พระธรรมนำชีวิต ตอน ยังฟังอยู่ไหม Ep.1629

พระธรรมนำชีวิตตอน ยังฟังอยู่ไหม Ep.1629สิ่งที่อันตรายมาก คือหัวใจที่ไม่ยอมฟังพระเจ้า แม้พระองค์จะทรงเตือน ตีสอน และพยายามดึงเรากลับมาแล้ว เยเรมีย์ 2:29–30 กำลังเปิดเผยให้เห็นสภาพหัวใจของประชากรที่ไม่แค่เพียงทำบาป แต่ยังเริ่มเถียงพระเจ้า และปฏิเสธเสียงเตือนของพระองค์ด้วย'“เจ้าทั้งหลายจะมาโต้แย้งเราทำไม? เจ้าได้กบฏต่อเราหมดทุกคนแล้ว” พระยาห์เวห์ตรัสดังนี้แหละ ' เยเรมีย์ 2:29คำว่า “โต้แย้ง” ในภาษาเดิมเป็นภาพของการฟ้องร้อง เหมือนประชากรกำลังพยายามฟ้องกลับพระเจ้า ทั้งที่พวกเขาทุกคนได้กบฏ พวกเขาเองตั้งใจละเมิดพันธสัญญา หรือจงใจฉีกพระสัญญาของพระเจ้าทิ้ง นี่คือธรรมชาติบาปของมนุษย์แทนที่จะถ่อมใจลงและกลับใจ เรามักปกป้องตัวเอง หาเหตุผลเข้าข้างตัวเอง และโทษสิ่งอื่นเสมอ พวกเราต้องยอมรับว่า หลายครั้งเราเองก็เข้าข้างตัวเองเมื่อพบการตีสอน เราปฏิเสธไม่ได้เลยว่า เรากำลังเถียง หรือโต้แย้งกับพระเจ้าในใจด้วยเหตุผลที่เข้าข้างตัวเอง ขอให้การตักเตือน การตีสอนของพระเจ้าจะนำให้เรากลับใจจริง ๆ'“เราได้โบยตีลูกหลานของเจ้าเสียเปล่า พวกเขาก็ไม่รับการสั่งสอน ดาบของเจ้าเองได้กลืนผู้เผยพระวจนะของเจ้า เหมือนอย่างสิงห์ช่างทำลาย ' เยเรมีย์ 2:30คำว่า “การสั่งสอน” มีความหมายถึงการตีสอน การฝึก หรือการดัดนิสัย พระเจ้าทรงใช้ความทุกข์บางอย่างที่เกิดขึ้นไม่ใช่เพราะพระเจ้าเกลียด แต่เพราะพระองค์ทรงรักและต้องการดึงพวกเขากลับมา พระเจ้าส่งผู้เผยพระวจนะมาเตือน แต่ประชากรกลับต่อต้านและทำร้ายคนที่พูดความจริง เมื่อไม่ยอมฟัง สุดท้ายจะเริ่มต่อต้าน หัวใจที่ไม่ยอมรับความจริง จะเริ่มมองคนพูดความจริงเป็นศัตรู หลายครั้งปัญหาไม่ใช่พระเจ้าไม่เตือน แต่คือพวกเราเองไม่อยากฟัง และสิ่งที่น่ากลัวคือ การเจ็บฟรีโดยไม่ได้เรียนรู้อะไรเลย' เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตีสอนผู้ที่พระองค์ทรงรัก และเมื่อพระองค์ทรงรับใครเป็นบุตร พระองค์ก็ทรงเฆี่ยนตีคนนั้น” ' ฮีบรู 12:6เราขอบพระคุณพระเจ้า พระองค์ทรงรักเรามากพอที่จะตีสอนและดึงเรากลับมา วันนี้พระเจ้ากำลังสอนอะไรเราผ่านสถานการณ์ชีวิตบ้าง เมื่อได้ยินความจริง เราถ่อมใจฟัง หรือเรารีบปกป้องตัวเอง พระเจ้าไม่ได้ตีสอนหรือตักเตือนเพื่อทำลาย แต่เพื่อดึงเราออกจากทางแห่งความพินาศ ขอเราอย่าเถียงพระเจ้าด้วยเหตุผลเข้าข้างตัวเอง แต่ขอให้เราตอบสนองด้วยการกลับใจ เพราะความทุกข์ที่นำไปสู่การเปลี่ยนแปลง นั้นคือพระพรความสุขที่มาจากพระเจ้าวุฒิ วงศ์สรรเสริญ