Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios 1,10-13.17 (com reflexão) episode artwork

EPISODE · Jan 22, 2023 · 4 MIN

Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios 1,10-13.17 (com reflexão)

from OUVIR E REFLETIR · host REINALDO ROCHA

Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios 1,10-13.17 [10] Irmãos, eu vos exorto, pelo nome do Senhor nosso, Jesus Cristo, a que sejais todos concordes uns com os outros e não admitais divisões entre vós. Pelo contrário, sede bem unidos e concordes no pensar e no falar. [11] Com efeito, pessoas da família de Cloé informaram-me a vosso respeito, meus irmãos, que está havendo contendas entre vós. [12] Digo isto, porque cada um de vós afirma: "Eu sou de Paulo"; ou: "Eu sou de Apolo"; ou: "Eu sou de Cefas"; ou: "Eu sou de Cristo!" [13] Será que Cristo está dividido? Acaso Paulo é que foi crucificado por amor de vós? Ou é no nome de Paulo que fostes batizados? [17] De fato, Cristo não me enviou para batizar, mas para pregar a boa nova da salvação, sem me valer dos recursos da oratória, para não privar a cruz de Cristo da sua força própria. Palavra do Senhor. Reflexão Paulo exorta a comunidade de Corinto a ser concorde e, com isso, evitar divisões entre seus membros. Essa exortação decorre do fato de haver nessa comunidade “igrejinhas” particulares, a ponto de alguns dizerem ser do grupo “de Apolo”, “de Paulo”, “de Simão”, “de Cristo”. Ora, a identidade que eles julgam ter com este ou aquele grupo exprime uma consciência de Igreja destoante da visão paulina, segundo a qual Cristo é a cabeça e nós, seus membros. Mas não só: exprime também que, para eles, ser cristão depende do pensamento de Paulo, Apolo, Simão... A exortação de Paulo tem um sentido preciso. A lógica que forma as “igrejinhas” deve ser extirpada da comunidade. Esta deixa de ser “comum-unidade” quando Cristo não é seu centro, o que fica claramente manifesto na existência de grupos em seu interior. Somente a pessoa de Cristo define a comunidade. Ele é o evento fundador da Igreja, seu centro e seu único princípio de unidade: “Cristo foi crucificado por amor de nós”.

Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios 1,10-13.17 [10] Irmãos, eu vos exorto, pelo nome do Senhor nosso, Jesus Cristo, a que sejais todos concordes uns com os outros e não admitais divisões entre vós. Pelo contrário, sede bem unidos e concordes no pensar e no falar. [11] Com efeito, pessoas da família de Cloé informaram-me a vosso respeito, meus irmãos, que está havendo contendas entre vós. [12] Digo isto, porque cada um de vós afirma: "Eu sou de Paulo"; ou: "Eu sou de Apolo"; ou: "Eu sou de Cefas"; ou: "Eu sou de Cristo!" [13] Será que Cristo está dividido? Acaso Paulo é que foi crucificado por amor de vós? Ou é no nome de Paulo que fostes batizados? [17] De fato, Cristo não me enviou para batizar, mas para pregar a boa nova da salvação, sem me valer dos recursos da oratória, para não privar a cruz de Cristo da sua força própria. Palavra do Senhor. Reflexão Paulo exorta a comunidade de Corinto a ser concorde e, com isso, evitar divisões entre seus membros. Essa exortação decorre do fato de haver nessa comunidade “igrejinhas” particulares, a ponto de alguns dizerem ser do grupo “de Apolo”, “de Paulo”, “de Simão”, “de Cristo”. Ora, a identidade que eles julgam ter com este ou aquele grupo exprime uma consciência de Igreja destoante da visão paulina, segundo a qual Cristo é a cabeça e nós, seus membros. Mas não só: exprime também que, para eles, ser cristão depende do pensamento de Paulo, Apolo, Simão... A exortação de Paulo tem um sentido preciso. A lógica que forma as “igrejinhas” deve ser extirpada da comunidade. Esta deixa de ser “comum-unidade” quando Cristo não é seu centro, o que fica claramente manifesto na existência de grupos em seu interior. Somente a pessoa de Cristo define a comunidade. Ele é o evento fundador da Igreja, seu centro e seu único princípio de unidade: “Cristo foi crucificado por amor de nós”.

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Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios 1,10-13.17 (com reflexão)

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