רבי יהושע בן חנניה - החכם שאמר: "לא בשמים היא"

המקורות שסופקו עוסקים כולם סביב ציר נושאי אחד: דמותו, פועלו, משנתו וסיפוריו של התנא רבי יהושע בן חנניה. הם נלקחו ממגוון רחב של אתרי אינטרנט, מאגרי ספרות תורנית, אנציקלופדיות מקוונות ודפי לימוד.ניתן לחלק את המקורות למספר קטגוריות מרכזיות:מאגרי טקסטים תורניים ומפרשיהם (מתוך "ספריא", "על התורה" ו"ויקיטקסט"):תלמוד בבלי: קטעים מתוך מסכתות שונות בהן מופיע רבי יהושע, ביניהן מסכת חגיגה הדנה בשיחותיו ורמזיו עם הקיסר ואנשי רומי, מסכת סוטה המפרטת את ירידת הדורות ומציינת כי "משמת רבי יהושע בטלה עצה ומחשבה", מסכת בכורות המתארת את ניצחונו השכלי על שבעים זקני אתונא (סבי דבי אתונא), מסכת בבא בתרא העוסקת בתקנות האבלות על ירושלים, וקטעים ממסכת בבא מציעא.משנה ותוספתא: קטעים ממסכת אבות (פרק ב') המתארים את חמשת תלמידיו של רבן יוחנן בן זכאי, בהם רבי יהושע שבחר ב"חבר טוב" כדרך הישרה שידבק בה האדם. כמו כן, מובאת תוספתא ממסכת סוטה על ההתאבלות על החורבן.ספרות מפרשים: פירושים נרחבים של ראשונים ואחרונים על דברי חז"ל, כגון המהר"ל מפראג ("דרך חיים") המנתח את חלקי נפש האדם בהתאמה לתלמידים, הרשב"ץ בספרו "מגן אבות", המאירי, מדרש שמואל ו"בן יהוידע".ערכים אנציקלופדיים וביוגרפיים (מתוך "ויקיפדיה" ו"ויקימקדש"):רבי יהושע בן חנניה: ערכים מקיפים על קורות חייו, מקום קבורתו, התנגדויותיו ומחלוקותיו המפורסמות עם רבן גמליאל (כגון בנושאי עיבור החודש, תפילת ערבית ודיני בכורות), וכן עלייתו להר הבית והתבוננותו בשועל היוצא מקודש הקודשים.תנורו של עכנאי: ערך מפורט על המחלוקת הגדולה בה עמד רבי יהושע בראש החכמים מול רבי אליעזר, וטבע את הכלל הפוסל התערבות שמימית בהלכה במשפט "לא בשמים היא".אתרי אגדה, סיפורים עממיים ומדרש:אתרים כמו "בית הספר לתלמוד", "דבר תורה" ו"בית סיפורי העם היהודי" המביאים עיבודים לאגדות חז"ל: משל האריה והקורא (או האנפה): המשל שסיפר רבי יהושע כדי להרגיע את העם ולמנוע מהם למרוד במלכות רומי כשהקיסר חזר בו מהבטחתו לבנות את המקדש.התנא ה'מכוער' ובת הקיסר: סיפור התמודדותו של רבי יהושע מול לעגה של בת הקיסר על מראהו, וקביעתו ש"חכמה מפוארת בכלי מכוער" בדיוק כפי שיין נשמר היטב בכלי חרס פשוטים.הדחת רבן גמליאל: תיאור השתלשלות האירועים שהובילה להדחת הנשיא בעקבות הפגיעה בכבודו של רבי יהושע.שיחותיו עם ילדי ישראל: סיפורים הממחישים את תבונת העם, כדוגמת הילד שהדריך אותו ללכת בדרך "קצרה וארוכה".דפי תרבות, מחשבה וחסידות:בית חב"ד: מאמרים כלליים, וכן תדפיס של שיחת הרבי מליובאוויטש (מחג השבועות ה'תשט"ז), המנתחת לעומק את מאמר הגמרא "משמת רבי יהושע בטלה עצה ומחשבה" ומקבילה את החכמים בסוגיה לעשר הספירות (כאשר ר' יהושע מייצג את ספירת הבינה).בית מדרש אלול ("מדרשת"): דפי מקורות והנחיה ללימוד המתמקדים בפרשת "תנורו של עכנאי", ובכוחה של תרבות המחלוקת והכרעת הרוב בעיצוב התורה שבעל-פה.