EPISODE · Dec 27, 2016 · 8 MIN
《人间世》第三讲(5)找到安身立命之处
from 禅说庄子|冯学成以禅解庄
“冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共16本,以通俗的语言,对《庄子》中的26篇,通过逐句分析的方式进行解析,结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系,并结合现实人生,突出每篇文字的现实警讯与指导意义,为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂,说理深刻。 ”以下内容为节选,学习更多请购买正版书籍知其无可奈何而安之若命,关键就在这个“安”字上。安之若命,不是无能,而是德之至也!我们看到有些人安于本分,就觉得这个人不行,没得出息,窝囊得很。那也未必哦!往往就是在这种你以为窝窝囊囊的状态下,人家却能享尽天年啦。那些看似不窝囊,成天精力旺盛,一蹦一跳的人,却到头来把自己输的精光,一点本钱都没得了。社会这个大戏台演出的剧目,从来就是如此。 我们看这个《人间世》里,从颜渊出发到卫国与孔夫子之间的对话,到叶公子高这一段,都是讲这个的。我们看这一段里,叶公子高还没有遇到像卫君那么棘手的人,卫君是“其言壮,其行独”。叶公子高还没有这些麻烦,但光是他自己的心病,就惹出了很多麻烦,还没出门心头就不好受了。早上楚王把任命书交给他,任务一拿到手,晚上就虚火上扬,觉得有麻烦了。这还只是自己的事,有啥子呢?其他的都还没有招惹他嘛。所以庄子要说,“知其无可奈何而安之若命,德之至也”。 以前古希腊一个哲学家坐船的时候,遇到风暴来了,一船的人都很惊恐,陷入了恐惧之中。船上喂了两头小猪,它们才不管船颠不颠簸、沉不沉没,只管埋头呼啦啦地吃伙食。于是这个哲学家就说,哲人如果能像猪一样就对了。 我住在肖家河,那个菜市场上的鸡鸭兔关在笼子里,这边的又杀又剐,血腥扑鼻,那边还没有被杀的呢,照样还是很安静,只管在一边吃草啄米。它们就安之若命啊!我看到了都觉得相当羞愧,觉得我们人比起这些鸡鸭兔来说,差得太远了!遇到好事情到是很欢喜,遇到点是非得失,坏事情来了的时候就总是放不下,有点揪心的事情,晚上都睡不着觉。这就说明自己的修为太差太差了。所以,我们如果能像点杀场的鸡鸭兔一样安之若命,那修养就到位了。真的,大家都去看一下,你会觉得很受震撼的! 找到安身立命之处 下面孔夫子又说了,“为人臣子者,固有所不得已。行事之情而忘其身,何暇至于悦生而恶死!夫子其行可矣”。为什么说固有所不得已呢?你在一个单位,上面有领导,如果你只是一个办事员,肯定是做不了主,说不成事的。政策方针是人家上头在制定嘛,任务是上边给你指派的嘛,你肯定是不得已的。 “行事之情而忘其身,何暇至于悦生而恶死”,我们出去办事,根据上级领导的指挥安排,办事的时候每个人都会有各人的状态。但要把事情办好,就要忘其身!如果能够“党叫干啥就干啥,一切听从党安排”,有这个状态就不错了。 上世纪那个时候,知识青年上山下乡,志在四方,确实没有多少人去计较利害得失。我们当年下乡的时候,在成都火车北站,一列列闷罐车装了一两千人,送行的亲人拦着车哭,真的是“哭声直上干云天”。那时候,父母亲朋好友在哭,要下乡当知青的红wei兵小将们也在哭,哭声是声震十里。我那个时候呢,傻乎乎的,不觉得有啥悲伤,就像点杀场的鸡兔一样,还觉得出去到农村,那么好耍的事,为啥子要哭呢?在城市里待了十几年,我下乡时已经19岁多,快20岁了,觉得好容易有机会挣脱牢笼,进入广阔天地,居然大家还要哭,觉得不可理喻。当然,人家看到我,也会觉得不可理喻,觉得我简直是傻乎乎的,一副无所事事的样子,还不晓得前途阴暗啊!说起前途的危险和苦难,我确实是不觉得。“何暇至于悦生而恶死?”那种时候嘛,党叫干啥就干啥,这就对了嘛!你何必去产生这些多余的悲伤情绪,来煎熬自己呢? 我们平时的精神状态,好多都是不必要的,不相干的,莫名其妙的。但是,我们好多人还是要去东想西想。如果我们在修为之中,能够把这些臆想,把这些不相干的念头剥离了,就可以轻装上阵。这样的话,我们的工作能力,工作的敏锐性,我们的灵感都要比平时增加若干倍。 我们勇哥去办案的时候,也不会去想我今天去把这个案子办成了,就会受到表彰,会升官,他没得这些念头。做事情就是做事情,他没有去考虑这些事情的因果成败,这样反而能够专心去寻找案情的线索。如果他一天都在考虑办得好又如何,办得不好又如何,像叶公子高一样心火上扬,睡不着觉,那又能办成什么事呢?那样的话,我们就少了一位优秀的侦破专家了。 所以,要想成为一个优秀的人,就必须要做到这一句,“行事之情而忘其身,何暇至于悦生而恶死!”就像以前住在南岳的懒残和尚一样,一天到黑鼻涕长淌都懒得去擤。有一天,唐德宗皇帝派人来请他去接受供养,他对人家说了一句,“尚无余力收寒涕,哪有工夫对俗人?”哈哈,我连擦拭鼻涕的功夫都没有,哪里有时间应付皇上派来的使官呢?我们就是要从这些语句之中,找到我们的安身立命之处啊!段公子,你经常去青羊宫,那里的道长们给不给你讲这些?天尊可能要讲这些,道长就不一定会讲这些了。 “夫子其行可矣!”孔子给叶公子高说了这么一堆话后,接着就鼓励他说,你办事情就认真办事情嘛,不要想那么多,不要去想啥子“悦生恶死”的事情,出差就出差,该做什么就认认真真去做吧。
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