EPISODE · Nov 24, 2025 · 1H
Retiro IBRBH - Credo Apostólico: Creio em Deus Pai Todo-Poderoso | Pr. Rubner Durais
from Igreja Batista Reformada em Belo Horizonte · host IBRBH
O Pastor Rubner Durais (@rubnerdurais), da Igreja Batista Vila Branca, deu continuidade à série sobre o Credo dos Apóstolos, abordando a segunda cláusula: "Creio em Deus Pai Todo-Poderoso". A mensagem iniciou-se questionando a identidade desse Deus, cuja existência foi confirmada na pregação anterior, e ressaltou a importância da revelação especial (a Escritura) para mover o conhecimento de Deus além da mera percepção limitada da revelação geral. O pastor utilizou a analogia dos cegos e o elefante para ilustrar como a percepção humana, isolada, leva à confusão sobre a divindade; somente quando o "elefante fala" – quando Deus se revela – é que se pode conhecer a verdade completa.O centro da revelação especial é o monoteísmo cristão, ou seja, a afirmação de que existe somente um Deus e não há outro, conforme claramente declarado em textos como Deuteronômio 6 e Isaías 45, onde o profeta reitera diversas vezes que "não há outro". No entanto, o Pastor Rubner explicou que a luz plena da revelação do Novo Testamento, comparada à chegada da luz elétrica em uma sala escura, revela o mistério da Trindade: Deus é uno em essência, mas subsiste em três pessoas (Pai, Filho e Espírito Santo). Ele enfatizou que essa relação não é uma contradição (como a água em três estados, que quebra a diversidade) nem uma divisão (como o ovo, que quebra a unidade), mas uma unidade e diversidade eternamente preservadas. As heresias sobre o ser de Deus, historicamente, sempre quebraram uma dessas duas realidades.Por fim, a pregação abordou as duas partes da cláusula. A afirmação "Pai" não se refere primeiramente a Ele ser nosso Pai, mas sim que Ele é Pai do Filho (Efésios 1:3), que é eternamente gerado. A paternidade de Deus é afirmada em função do Filho, e a adoção de pecadores como filhos só é possível por meio de Jesus Cristo. Já a afirmação "Todo-Poderoso" foca na transcendência de Deus, ou seja, em Seus atributos incomunicáveis, como onipotência, onisciência e, especialmente, a Eternidade (sem início nem fim, existindo fora do tempo e espaço). Essa majestade é tão pura e justa que naturalmente repele o pecador (citando Adão se escondendo, Moisés e Isaías temendo a morte, e Pedro caindo aos pés de Jesus). Contudo, o ponto mais extraordinário é que esse Deus todo-poderoso, que já tinha um Filho, decidiu em amor adotar pecadores por meio da obra de Cristo, permitindo que aqueles que estão em Cristo se acheguem a Ele com intrepidez e O chamem de Pai.Tópico: Credo dos ApóstolosPastor: Rubner Durais | @rubnerduraisLocal: Acampamento IBRBHTexto-Base: Isaías 45 e Efésios 1:3-5Tema Central: A unidade e diversidade de Deus (Trindade) e a paternidade revelada em Cristo.
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O Pastor Rubner Durais (@rubnerdurais), da Igreja Batista Vila Branca, deu continuidade à série sobre o Credo dos Apóstolos, abordando a segunda cláusula: "Creio em Deus Pai Todo-Poderoso". A mensagem iniciou-se questionando a identidade desse Deus, cuja existência foi confirmada na pregação anterior, e ressaltou a importância da revelação especial (a Escritura) para mover o conhecimento de Deus além da mera percepção limitada da revelação geral. O pastor utilizou a analogia dos cegos e o elefante para ilustrar como a percepção humana, isolada, leva à confusão sobre a divindade; somente quando o "elefante fala" – quando Deus se revela – é que se pode conhecer a verdade completa.O centro da revelação especial é o monoteísmo cristão, ou seja, a afirmação de que existe somente um Deus e não há outro, conforme claramente declarado em textos como Deuteronômio 6 e Isaías 45, onde o profeta reitera diversas vezes que "não há outro". No entanto, o Pastor Rubner explicou que a luz plena da revelação do Novo Testamento, comparada à chegada da luz elétrica em uma sala escura, revela o mistério da Trindade: Deus é uno em essência, mas subsiste em três pessoas (Pai, Filho e Espírito Santo). Ele enfatizou que essa relação não é uma contradição (como a água em três estados, que quebra a diversidade) nem uma divisão (como o ovo, que quebra a unidade), mas uma unidade e diversidade eternamente preservadas. As heresias sobre o ser de Deus, historicamente, sempre quebraram uma dessas duas realidades.Por fim, a pregação abordou as duas partes da cláusula. A afirmação "Pai" não se refere primeiramente a Ele ser nosso Pai, mas sim que Ele é Pai do Filho (Efésios 1:3), que é eternamente gerado. A paternidade de Deus é afirmada em função do Filho, e a adoção de pecadores como filhos só é possível por meio de Jesus Cristo. Já a afirmação "Todo-Poderoso" foca na transcendência de Deus, ou seja, em Seus atributos incomunicáveis, como onipotência, onisciência e, especialmente, a Eternidade (sem início nem fim, existindo fora do tempo e espaço). Essa majestade é tão pura e justa que naturalmente repele o pecador (citando Adão se escondendo, Moisés e Isaías temendo a morte, e Pedro caindo aos pés de Jesus). Contudo, o ponto mais extraordinário é que esse Deus todo-poderoso, que já tinha um Filho, decidiu em amor adotar pecadores por meio da obra de Cristo, permitindo que aqueles que estão em Cristo se acheguem a Ele com intrepidez e O chamem de Pai.Tópico: Credo dos ApóstolosPastor: Rubner Durais | @rubnerduraisLocal: Acampamento IBRBHTexto-Base: Isaías 45 e Efésios 1:3-5Tema Central: A unidade e diversidade de Deus (Trindade) e a paternidade revelada em Cristo.
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