Ritmocidio: estéticas, culturas negras y movimientos colonizados

La religión de Beyonce y los fanáticos de la Rosalía casi me crucifican por decir que ambas usan culturas subalternas y expropian saberes, ritmos, músicas y estéticas de los sures, de las fronteras desbordadas de la ciudadanía y del Caribe laboratorio colonial... desde sus pedestales de dueñidad y privilegio, debido que ambas son mujeres millonarias, que retoman elementos y conocimientos del zona del no ser, para aforrarse más en plata. Mi intención no era cancelar a nadie, incluso en mi contradicción, escucho a ambas, porque nadie está en un afuera, y porque el paladar, el gusto, el deseo y la mente también han sido espacios de apropiación blanca y colonialismo, a estas alturas hemos interiorizado y abrazado los valores blancos y del capital. En este sentido, creo hoy más que nunca es necesario combatir los esencialismos que hacen de gente millonaria privilegiada habitantes de la zona del ser, símbolos del echaleganismo (construyéndolas como personas talentosas, muy trabajadoras y que por eso tienen todo) e ídolos intocables a cualquier crítica, por más justificada que sea. La blanquitud es tenaz, y entiende que todo en el mundo puede ser tomado  para convertirlo en recursos a explotar, y eso definivamente es parte de problema...les dejo este episodio y espero hacer uno luego sobre la ballroom culture y música dominicana, por eso no profundicé en esos temas.