إرخاء الحجاب | الشافعي

تتشابه الرحلة على نحو رمزي بالإبداع، فالرحالة المبدعون يسيرون في طريق عذراء، لم يقصدها أحد من قبل، وقد عرف الشافعي بأنه من هذا الطراز. من هنا مصدر شاعريته التي نهل فصاحتها من البادية، كان فصيحا، ورحالا وراميا ماهرا، والشعر ضرب من الرماية، وهنا بعض من حكمه السائرة في الآفاق. فَطوبى لِنَفسٍ أُولِعَت قَعرَ دارِها مُغَلِّقَةَ الأَبوابِ مُرخَىً حِجابُها —— إِذا سَبَّني نَذلٌ تَزايَدتُ رِفعَةً وَما العَيبُ إِلّا أَن أَكونَ مُسابِبُه وَلَو لَم تَكُن نَفسي عَلَيَّ عَزيزَةً لَمَكَنتُها مِن كُلِّ نَذلٍ تُحارِبُه وَلَو أَنَّني أَسعى لِنَفعي وَجَدتَني كَثيرَ التَواني لِلَّذي أَنا طالِبُه وَلَكِنَّني أَسعى لِأَنفَعَ صاحِبي وَعارٌ عَلى الشَبعانِ إِن جاعَ صاحِبُه ——- سَأَضرِبُ في طولِ البِلادِ وَعَرضِها أَنالُ مُرادي أَو أَموتُ غَريبا فَإِن تَلِفَت نَفسي فَلِلَّهِ دَرُّها وَإِن سَلِمَت كانَ الرُجوعُ قَريبا ——- وَمَن لَم يَذُق مُرَّ التَعَلُّمِ ساعَةً تَذَرَّعَ ذُلَّ الجَهلِ طولَ حَياتِهِ وَمَن فاتَهُ التَعليمُ وَقتَ شَبابِهِ فَكَبِّر عَلَيهِ أَربَعاً لِوَفاتِهِ ——— وأنطقتِ الدَّراهمُ بعدَ صمتٍ  أناساً بعدما كانوا سكوتا فما عطفوا على أحدٍ بفضلٍ  ولا عرفوا لمكرمة ٍ ثبوتا