【撒迦利亞書九章，得勝的是耶和華】（国语/普通話）

#靈修 #devotional #dailydevotional #基督教 #Christian #christiantiktok #Chinese #chinesechristian #灵修 奉獻支持華播事工：https://cgbconline.ca/offering4 本章第1到8節是耶和華神給予先知有關猶太人西面的宿敵、即泰爾——也就是推羅——及非利士人的幾個城市要受神審判的預言。過往，這些城市及民族是神的子民的長期威脅，以色列人從來沒有真正的征服他們。第1節的「默示」原文意即「擔子」，此詞在舊約只出現過三次，都是與神的默示有關，其意是指神給予先知的默示，即使其中的信息叫先知的心裏難受，有如背負重擔，他仍然要忠心地、不折不扣地將之傳講。 由第9節開始是預告耶和華神將帶領以色列人打敗強鄰，保守他們過得勝的生活。神藉祂所設立的王，施行公義拯救，這裏明顯是提及那將要來的彌賽亞。福音書更引用了第9節來形容那位進入耶路撒冷的耶穌基督身上。所以，這裏是另外一段有關彌賽亞預言的經文。繼而，耶和華神直接介入以色列人當中、帥領他們，使他們成為勇士，打敗和吞滅強鄰，使他們從被擄之地歸回，並且保守祝福他們，使他們充滿榮耀，生活昌盛。這樣，神的子民便可以快樂歡呼，安然居住。 聖經中充斥着不少責備成分的話語，人是不願意聽的，故說出來恐怕會得罪人。遇到這種情況，我們的傾向便是不了了之。然而，先知卻不是如此，因為他知道這是他的職責，儘管他不願意，但仍要將神的默示陳明。忠言雖然逆耳，但我們有責任向人說明；犯罪是有後果的，犯罪者必要承受惡果，我們有責任向身旁的肢體說明這種屬靈的因與果。至於他們是否接受，則是他們的責任。 耶穌基督便是神要復興祂子民的受膏者，藉着祂的死，拯救了世人的生命；藉着祂再來，天國得以建立在地上。在祂兩次來世之間，祂所建立的教會，成為了救世的組織，透過福音廣傳，給人重生，進入神的國的機會。這樣，神便實現了祂要拯救普世的大計。 -- Hosting provided by SoundOn