«Самех-Вов». Маймор «Еудо ато...» [5]

Урок обсуждал текст со слов «וזהו שאמרז"ל» на 10 строке сверху с.132 до слов «'בתענוגים כו» на 8 строке сверху с.133. (Полный текст книги в PDF можно скачать на «HebrewBooks»: http://hebrewbooks.org/31623 ). Вкратце: • Иллюстрирует наши рассуждения высказывание: «Откройте мне, как игольное ушко, и я открою тебе как вход в Улом (объяснение см. в уроке)». — • Храмовые врата — врата пролития свыше в мир. У всех них были дверные створки, позволявшие регулировать пролитие, за исключением врат Улома. — Все врата указывают на пролитие, обуславливаемое работой внутри сейдер-ишталшелус, сфирейс, работой на уровне внутренних сил души, טו"ד, т.д. — Улам же указывает на пролитие, не обусловленное работой низа, אהבה רבה, т.д. • Тем не менее, пролитию, символизируемому Уломом должно предшествовать «Откройте мне, как игольное ушко», — после достижения того, что в силах самой души, побуждения снизу. • (Вариант?) Алтер Ребе: אהבה רבה — так же имеет отношение к работе низа, хоть и относится к макифин. Арих. Побуждением снизу привлекается не только свет ишталшелус, но и этот аспект. — «Женщина (евр.народ) засевает первым (своим служением достигает того, что) рождается мальчик» — אהבה רבה. — Улом же — более высокая любовь — אהבה בתענוגים. • Также и этот аспект (אהבה בתענוגים) привлекается именно по достижении полноты собственного служения. «...открою, как вход в Улом» подразумевает обе любви (40 ама = 2 * 20 = 2 כ"ף, указывающих на Кесер — Арих и Атик (?)). Оттуда же корень этих двух видов любви. • Подобное привлечение свыше — награда за собственный труд человека. Субботняя молитва, которая — אהבה רבה и אהבה בתענוגים, — награда за служение в любви на уровне טו"ד на протяжении будних дней.