![«Самех-Вов». Маймор «Кедейшим тиъю...» [4] episode artwork](https://i.podster.fm/img/61112/crop/yes/size/default/61112-1.jpg)
«Самех-Вов». Маймор «Кедейшим тиъю...» [4]
from Вечерний Хасидус. Эмшех «Самех-Вов» (תרס"ו).
Урок обсуждал текст, начиная со слов «...אבל הה' זהו» на 9 строке снизу с.208, до слов «'לגבי הנקודה כו» на 12 строке сверху с.209. (Полный текст книги в PDF можно скачать на «HebrewBooks»: http://hebrewbooks.org/31623 ). Вкратце: • Заключительный «эй» (см.выше начало рассуждений) — область принимающего начала, где знание воспринимается сообразно его индивидуальным особенностям. • Из этого: Имя Авайе указывает на осуществление (התהוות) ограниченного из несопоставимого с ним неограниченного, для чего необходима описанная выше последовательность, намекаемая буквами этого имени. • «Йуд» — точка хохмы, несопоставимая с Сущностью. Она содержит в себе абсолютно все света и всю жизненность последующего Творения. Это «בראשית», который — тоже одно (первое) из речений. Т.д. • Все эти детали включены в йуд — в сокрытии, сжато, в общем. Там светит великий свет. Поэтому йуд скрыт от миров, и осуществление миров из него происходить не может. — • Необходим следующий за ним эй, где происходит детализация содержащегося в точке, достигается раскрытие в большей степени имеющее отношение к мирам. — Однако, при этом, относительно того, как это в йуд, — скрывается свет.
Embed this episode
No transcript yet.