«Самех-Вов». Маймор «Оз йошир Исроэйл...» [7]
from Вечерний Хасидус. Эмшех «Самех-Вов» (תרס"ו).
Урок обсуждал текст маймора, начиная со слов «...אבל חכמה» в конце 6 строки сверху с.290, до завершения очередного фрагмента маймора внизу с.291. (Полный текст книги в PDF можно скачать на «HebrewBooks»: http://hebrewbooks.org/31623 ). Вкратце: • В ситуации же хохмы в хесед — в форме, в которой разум одевается в эмоции, становясь их таамом, — главное — эмоция. Разум здесь — лишь отсвет «настоящего», предшествующего эмоциям разума. • Этот переход реализуется благодаря даас (דעת המתפשט). • Т.о. разум, одевающийся в эмоцию происходит благодаря цимцуму того разума, который эту эмоцию породил (גזר והוליד). Тот (настоящий) не одевается в эмоции. — В мидейс одевается лишь «вывод (הבכן)». • Т.о. здесь также присутствуют обсуждавшиеся 3 (4) цимцума. (Подробней в уроке). • Свыше это прочитывается... (Подробней в уроке). • Получается, что отсвет хохмы *так* (как малхус — «точка под есейд») получаемый малхусом — результат множества цимцумим, где лишь НЕ"И становится для него (малхус) разумом, т.д. • Объединение же З"О и малхус «лицом к лицу» («два короля в одной короне», т.д., см. много выше) — объединение «хаба"д в хаба"д» — напрямую, а не через проговоренные выше цимцумим. — Это достижение «высшим речением» такой степени полноты, когда оно (т.е. малхус) способно воспринимать непосредственно от хаба"д, как он в сущности мидейс (не через хага"т, т.б. не через не"и), без какой бы то ни было адаптации. — Методом «переливания из сосуда в сосуд», — с сохранением сущности «переливаемого». — • Этот свет остается неизменным и в малхус, поскольку в принимающем изменяется (дополнительно цимцумируется) только тот свет, который был им получен цимцумированным. • Это не Луна, принимающая от Солнца, а: «в Будущем свет Луны станет, как свет Солнца...» — Когда Солнце будет давать Луне, но Луной этот свет не будет никак изменяться. Это как равенство постижения ученика постижению рава. • — Хабад малхуса в единстве с *хага"т* З"О — «Правая и левая, а меж ними — невеста». — «Лицом же к лицу» — хабад малхуса в единстве с *хаба"д* З"О.
Embed this episode
No transcript yet.