«Самех-Вов». Маймор «Усфартем лохэм...» [5]

Урок обсуждал текст со слов «...וזהו ויקרא» на 9 строке снизу с.216 до слов «החדש הזה» на 10 строке снизу с.217. (Полный текст книги в PDF можно скачать на «HebrewBooks»: http://hebrewbooks.org/31623 ). Вкратце: • «Эц-Хаим»: — Для привлечения светов Ацилус достаточно цимцума А"К. — Для привлечения же сосудов Ацилус из сосудов А"К необходима парса. — Но эта парса не идентична той, что разделяет Ацилус и Брия. • Отсюда ответ на вопрос выше: Как возможно порождение יש מיש образом раскрытия скрытого? — Такое порождение (сосудов Ацилус из сосудов А"К) происходит через парсу. Но через парсу, не изменяющую суть. • Привлечение светов не таково, как привлечение сосудов. — Осуществление светов, привлечение кава: сохраняет прилепленность их к источнику, происходит «путем сближения». — Осуществление сосудов: без прилепленности к источнику. — Тем не менее, они — (также) Ацилус, та же суть, искра отлетевшая от факела. • При привлечении из А"К: — Света — через раскрытие скрытого, мамош, — но через цимцум-деА"К. — Сосуды — также через раскрытие скрытого, — но через парсу. Отсюда: и света, и сосуды Ацилус — Б-жественность, и Ацилус — Одом — אדמה לעליון. — В противоположность сосудам и светам БЕ"А. (Подробней в уроке). • Души Ацилус — «семя человека» — не יש, не отдельны, Б-жественность, не изменили свою суть, — также когда оделись в тела внизу. Мир ничего не скрывает от них, не мешает их двейкусу.