«Самех-Вов». Маймор «Ваейце Янкейв...» [3]

Урок обсуждал текст, начиная со слов «וכמ"ש במ"א» на 9 строке с.96, до слов «דחכמה כו'» на 4 строке сверху с.97. (Полный текст книги в PDF можно скачать на «HebrewBooks»). Вкратце: • Хохмо обуславливается наслаждением. С этим связаны особенности мышления, т.д. • И хохмо и наслаждение называются «טעם». Внутренность хохмы, — в буквальном смысле, внутренность Атик. (Иллюстрации тому: «Ты — отец наш»; еврейские души укореняются в Сущности, капля мозга, т.д; Тора из хохмы, но: «возьмите Меня... продал Себя вместе с ней»; хохмо — עדן). • Раскрытие «שכליים» из области «העלם העצמי» происходит принципиально иным образом, нежели раскрытие путем «אור ישר» и достигает עצמות התענוג. • Подобно высказанному выше: заповеди — רצון עצמי — исполнением которых сейчас раскрывается רצון, в будущем раскроют תענוג, — описанным изучением Торы сейчас раскрывается שכל עצמי, в будущем же раскроыется истинность Торы — תענוג עצמי. (Это: «В будущем раскроются טעמי תורה»). — • Путь к этому лежит именно через июн и диюк.