«Самех-Вов». Маймор «Вайигаш эйлов Еудо...» [4]

Урок обсуждал текст маймора со слова «ולכן» на 2 строке снизу с.123 до слов «'ועצמיים שלו כו» на 15 строке снизу с.124. (Полный текст книги в PDF можно скачать на «HebrewBooks»: http://lm.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fhebrewbooks.org%2F31623&h=CAQGHpgs0&s=1 ). Вкратце: • Побуждение свыше устраняет сокрытие, тогда возникает необходимость изнурительного труда по постижению б-жественной идеи , углубления в нее дааса, чтобы она пробудила душу к любви, сближению, слиянию с Б-жественностью. — • Это — подлинное служение, результат которого сохраняется в практическом «отвращении ото зла» и «совершении добра» в течение дня. Обсуждавшееся же выше побуждение свыше — макиф — не имеет отношения к практике выполнения заповедей, т.д... • ...в особенности, к переборке и исправлению животной души, осуществляемой только и именно посредством внутренней работы. • Внутренней же работой, а, в особенности, когда человек трудится над тем, чтобы также животная душа поняла б-жественную идею, благость Б-жественности, пробудилась к любви к Б-гу, — подавляются, устраняются природные качества животной души. • Устранение сокрытия животной души, о котором шла речь выше, — общее устранение животной души, не приводящее к ее изменению.