สัพเพ ธัมมา อนัตตา ธรรมทั้งหลายไม่ใช่ตัว เพราะคนละส่วนกัน

      เมื่อรู้จักความจริงอันนี้แล้ว รู้จักความจริงอันนี้แล้ว ไม่ใช่แต่ธาตุ อย่างเดียว ไม่ใช่แต่ธาตุที่เป็นทุกข์ ไม่ใช่แต่ไม่เที่ยงเป็นทุกข์นะ ธรรมทั้ง หลายก็ยังไม่ใช่ "ตัว" นะ รู้จักว่าไม่เที่ยงเป็นทุกข์ เที่ยวหา "ตัว" กันยุ่ง        ทีนี้ใครล่ะเป็นผู้ทุกข์ ใครล่ะเป็นผู้รับทุกข์ ใครล่ะ เป็นตัว เป็นตน เป็นสัตว์ เป็นบุคคล จะหากันยุ่ง จะเอาธรรม เป็นตัวเป็นตน เป็นสัตว์เป็น บุคคลเสียอีกละ        ท่านก็ยืนยันอีกว่า สพฺเพ ธมฺมา อนตฺตา ธรรมทั้งหลายไม่ใช่ "ตัว" แต่ว่าธรรมทั้งหลายก็ไม่ใช่ตัว ปรุงตัวให้เป็นไปอีกนั่นแหละ        ถ้าว่าไม่มีธรรม ตัวก็ไม่มี ไม่มีตัว ธรรมก็ไม่มี อาศัยกัน นี่ข้อ สำคัญ ธรรมทั้งหลายไม่ใช่ตัว        ธรรมทั้งหลายน่ะประสงค์อะไร ธรรมที่อยู่กับธาตุนั่นแหละ ธาตุมี เท่าไร ธรรมมีเท่านั้น มากมายนับประมาณไม่ได้ธรรมน่ะ        ที่นี้จะกล่าวถึง "ธรรม" ละ "ธรรม" ดวงใสเท่าฟองไข่แดงของไก่ อยู่ใน  กลางกายมนุษย์นี่ นี่ธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ เป็นดวงใสเท่าฟองไข่แดงของไก่        อยู่ศูนย์กลางกายมนุษย์นี่ สะดือทะลุหลัง ขวาทะลุซ้าย ถูกกลางดวง ธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์พอดี ด้ายกลุ่มขึง ๒ เส้นตึง สะดือทะลุหลัง ขวา ทะลุซ้าย ๒ เส้นตึงตรงกลางจดกัน ตรงกลางก็ถูกกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายมนุษย์พอดี ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ใสบริสุทธิ์เท่าฟองไข่แดง ของไก่นั่นแหละธรรมละ ดวงนั้นแหละเรียกว่า "ธรรม" เมื่อดวงธรรมที่ทำให้ เป็นกายมนุษย์ดวงขนาดนั้นละ