【禅师说】阿姜查《静止的流水》6）训练心的正确方法0

阿姜查《静止的流水》6）训练心的正确方法 -------------------------------------------------------------------------------- 「我要成为这样子」、「我要成为那样子」......，但是他们从不说：「我什么都不做，因为实际上根本没有『我』」......，他们不学习这点，而只扛想要善。如果他们达到善，他们就迷失在其中。如果事物太美好了，它们就会开始败坏。所以，他们最后就这样反反覆覆地下去。 为了平定心和清楚知道领受法尘的人，我们必须去观察，追随「觉知者」，训练心直到它清净为止。你应该使它清净到什么程度呢？假如是真正清狰的话，心应该超越善与恶，甚至超越清净，这就结束了，这就是修行结束的时候。人们所谓的坐禅，只是一个暂时性的平静。可是，即使在这种的平静之中，仍是会有经验产生的。如果一个经验生起，就必须要有人去觉知它，有人去洞查它、质问它和审视它；如果心只是空白一片，那是没什么用处的。你也许会见到有些人看起来非常严谨，以至于会认为他们很平静，但是，真正的平静并不只是心平静而已，也并不是说：「愿我快乐而绝不经验任何痛苦」的那种平静。这种的平静，最后连达到的喜悦都会变成不满足───苦的结果。唯有当你能够使你的心超越乐与苦时，才会寻找到真实的平静，那才是真正的平静。这是绝大多数的人所不学习的学科，他们从来没有真正地看到这一点。 训练心的正确方法，是使心光明、增长智慧。别认为只是静静地坐著就是训练心，那就有如石头压住草一般。人们迷醉在这里面，认为「三摩地」就是坐。那只是「三摩地」的一个名词，但实际上，假使心有「三摩地」，那么行就是三摩地，坐也是三摩地......。坐有三摩地、行有三摩地、住有三摩地、卧也有三摩地，这些都是修行。 -------------------------------------------------------------------------------- 「禅风电台」出品。​微信：ChanFengFM；​【禅风网】ChanFeng.com.cn；【阿弥陀佛网】eMiTuoFo.com.cn