殇否（西子谦散文）

壹只有在黑灯瞎火之时，不必佯装成很艳丽。生活不必日以继夜的墨粉登场，总有夜色在掩蔽着白日的一些并不为人鲜知的伪装。这样说的意思就是，有些人所导致成两面性的生活，事实上是一种心与身的背离，所颠覆在黑夜与白天之间的苟活人世。因此，白天行走的不附体，都是一种形式上存活。 惟在夜色独处，独醒。也仅有这时，皆知白日醉态百出的疯狂竟如此的不堪；正在此时，白日里的热闹纷纷嚷嚷逐渐返回清静。要收复着一颗静定的心，就醒发在夜深的独处之间，细数白日光阴之时与人共舞着不曾模样的小丑。 恰，如此般的小丑，歌已唱罢，话已说尽，周旋俱惫，歇斯底里字正腔圆，竟不知为了谁？也不知谁能和？说到底，有些人的活法，侧重于形式之上。更多的追求在浓妆艳抹里沉醉，以此来体面着生活；更有将诸种熙熙攘攘来掩饰着内心的狂躁，以此寻求从未得知夜深独处的那一份恬静，也从未求得来，那不是生活的素静，怎知岁月此般的静美之向？黑夜的沉浓，可胜过白日里万千攒动。夜正浓，人渐醒，心渐淡。也只是夜，能把醉醒来，能把人唤醒？细数白日的种种纷繁，独醒于世的人所能觉知世态。白日，有时候不是自己的心在行走，那是尸衣迷情在不可自拔的功与名。然，离心。有时候，我们正是乐此不疲在不真实的虚幻里自得其乐，轻饶素放在白日里自我狂妄。黑夜，又成为了寻觅心的安放。夜色，正浓。细数着真实的心与虚行的体而所不附，可知已离有多远？若是触手不及之处，或许，心已远，肌肤已冷，人正恍然彷徨……夜深，色正浓。问心可离？貮幸福是什么？站在不同的角度，有不同的见解。幸福，是一枝芦苇，迎风而生，即使萧条，从不折腰的生活着，不攀比于大热大烈的姹紫嫣红，亦不求苍翠欲滴的昌盛繁华。白日，低敛着心，觉醒于世，萧雅定然的活在岸明日香里悠视着那一道微波骤澜，那一条急沧深河，还有或远或近的云与风，一一沉寂在夜色的枝柯里藏香咀华。幸福，是一杆芦苇。活在尘世，低着眉头，着眼于前，藏素抱贞，吐纳清香。不似，白天诸物的纷纷扰扰所吵吵闹闹。幸福，仅仅是真实的体觉感知，一点也不假，知足着大出于素静……夜啊，降服着一切白日的蠢蠢欲动，休止着一场粉饰墨装的哗众取宠。喜夜色，愈发浓，终在黎明之时已觉知白日的可为可不为。夜深，色正浓；欲念淡之了？叁恍恍又惚惚，一日复一日，一春又一秋。多少个日日与夜夜的轮回，心与身是否交替着缠绵里不离呢？寡欲的心，不是不取，应该是取着恰如其分，问心无愧。白昼与黑夜，都是一如的心，生来既定的人。不变，是不沦陷在的分解之中去谋算着苦苦的得而离心离德。无论，夜有多深，色有多浓，心身相拥，揽一轮月光入睡，任一叶扁舟朝阳。有时候，白天不是自己，晚上才是你。而，最安然的活法，不分黑夜与白昼内外始终言行如一。知听得见内心的呼唤，置身在其中与之轻细语，一番交杯换盞，一阵推心置腹，除了心懂身知以外，别人何必去懂你呢？你又何必非给谁懂不可呢？生命的通透，于心灵足够的清洊，才不至于以白日虚饰里填补着真我的蕴涵。夜色说，夜太美，不愿白日在喧嚷。白日说，夜色浓，不愿朦胧看人生。正是如此，夜浓有夜的安静，白日有日光的磊落，所形成白日与夜色的媲美。而，我们的心与身，能否有白日的阳光当道？能否有夜色的朦胧大美？夜色，正浓。心身可隽契？肆尘世最美，不过心身共行日夜相拥。既有夜色正浓的朦胧美，又有白日磊落的阳光匝地。于行于止，知行合一；于心于身，始终如一。恐惧在黑夜或者是白昼之间，都是一种心与身的殇情。心与身不共行，是不同戴天的仇。白日的人与深夜的心，不同一类就难以有盛世的欢行。隔阂的裂缝所丝丝不容。只因，有些伪身已然习惯，真实不复真实的本心，无以适从原来的人。俗世的一些心伤，仅仅是不断寻找着自己，而自己竟被伪装成了别人，因此，一直让心与身走在崩离的路上……心与身，魂与体，皆在统治否？殇否？