神的子民要看顧保護弱勢者 66靈修經文申命記廿四17-廿五4

66靈修經文申命記廿四17-廿五4你不可向寄居的和孤兒屈枉正直，也不可拿寡婦的衣裳作當頭。要記念你在埃及作過奴僕。耶和華─你的神從那裡將你救贖，所以我吩咐你這樣行。你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華─你　神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你打橄欖樹，枝上剩下的，不可再打；要留給寄居的與孤兒寡婦。你摘葡萄園的葡萄，所剩下的，不可再摘；要留給寄居的與孤兒寡婦。你也要記念你在埃及地作過奴僕，所以我吩咐你這樣行。人若有爭訟，來聽審判，審判官就要定義人有理，定惡人有罪。惡人若該受責打，審判官就要叫他當面伏在地上，按著他的罪照數責打。只可打他四十下，不可過數；若過數，便是輕賤你的弟兄了。牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。   17-22節，摩西指示以色列人，要保護弱勢者，不可偏坦有權勢的人，以致向寄居的和孤兒屈枉正直；拿寡婦的衣裳，意思是讓她衣不蔽體。總要記念過去你曾在埃及作過奴隸，上主—你的神將你從埃及拯救出來。在消極的禁止之後，摩西以正面積極鼓勵百姓當行的，就是要將田裡的莊稼，樹上的葡萄留一些給寄居的與孤兒寡婦。25:1-3節，審判官的義就是公平公正審理案件，定沒有罪的為義，定惡人為有罪的，惡人就該受責打，只可打四十下，不可超過四十下，若是超過便是羞辱他，他是你的弟兄。第4節，將保護弱勢者延伸到動物，牛為你効力，在禾場上踹穀，不可籠住牠的嘴，要讓牠吃為主人勞力所得的糧食。   默想與禱告：弱勢者、毛小孩、罪犯，那一個是你最關心的，會想要為他們的生存權發聲？最近這些年，人權和動物生存權越來越受到世人的關注，有些人致力於將受欺壓的人從欺壓者的手中釋放出來，並且幫助欺壓者也從欺壓的光景中得釋放，不再欺壓他人；有些人長期關注罪犯的人權和尊嚴，特別是專制政權不公義的審判，造成許多冤獄，許多人因此失去性命，現今已經有許多國家廢除死刑；並且提倡人性化的監獄管理，防止獄卒管理過當。摩西律法非常先進，在幾千年前已經提到關於罪犯的尊嚴，摩西告訴以色列人，即便有人犯了罪，他還是你的弟兄，換句話說，在他的裡面依然有神的形像和樣式，雖然已經受罪惡已經扭曲，理當承受相對等的刑罰，不可一罪兩罰，過重懲罰作惡之人，就是將他當著你的面羞辱他。你如何看待罪犯和他的人權？   親愛的天父上帝，世人都犯了罪，虧缺了祢的榮耀，沒有活出祢的形像和樣式，求祢赦免我們的罪。感謝祢，將救贖恩典賜給我們，使我們可以靠主耶穌基督，脫離罪惡的捆綁；並賜給我們聖靈，叫我們曉得要以合宜的態度與人相處，活出稱義的生命樣式。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！ 小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/ckgn5qa97rtqn0813ftznvx5a/comments Powered by Firstory Hosting