『聖靈的九種果子』-3-喜樂 (2-仁愛,音訊檔損毀)

北埔教會2018年-1成人主日學信徒A班:『聖靈的九種果子』 NO.3 2-喜樂 1.金句:「喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。」箴言17:22 2.聖靈果子的喜樂，不同於是世間所追求的快樂。它是深層內化又能自然浮現，源源湧流但 又不勉強。讓人從他的喜樂中深深被吸引且羨慕。 3.聖靈結出『喜樂』果子的意義: (1). 因認識上帝，我的身份從奴僕改變成上帝蒙恩的子民，所帶來被接納的喜樂。 (2). 因相信耶穌基督罪得赦免，過去的老我罪惡已經逝去，重生而有新生命盼望的喜樂。 「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。」羅馬書5:1 (3). 因信稱義的恩典。我們只因著相信心，竟被上帝稱為義。有機會脫離客旅般地漂泊， 成為上帝教會中的聖徒。 (4). 靠著聖靈的力量，我們在患難中知道能有所依靠，這盼望而能夠得著喜樂。 「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐， 忍耐生老練，老練生盼望；」歌羅西書5:3-4 (5). 藉著基督教的信仰，開始改變我們的價值觀並堅持所相信的真理，而有滿足的喜樂。 (6). 我們能夠在教會團契中，能彼此地關心、照顧、行善、代禱並而分享喜樂。 「因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受， 知道自己有更美長存的家業。」希伯來書10:34 (7). 在患難的環境中，依然有喜樂，因為我們知道在主耶穌基督裡有平安，唯有無懼來能真喜樂。 (8). 每一次的學習都是成長，成長帶來了改變。基督徒的喜樂雖不一定是像外面的人所享的快樂， 但內心中卻清楚知道，這真正喜樂的根源是與神同行、同在、同樂。「不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與神和好，也就藉著他以神為樂。」 羅馬書5:11 4.讓我們從主耶穌基督的身上學習喜樂的果子-『輕看羞辱，忍受了十字架的苦難』。  所以當虛己、並揹起自己的十字架來跟隨主。 「仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了 十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」希伯來書12:2 北埔教會2018年-1成人主日學信徒A班:『聖靈的九種果子』 NO.2 1-仁愛 1.聖靈的果子相對於肉體所結的果子。保羅強調的是一種美好德行的收成，它不是一棵樹上結九 果子，而較像一顆寶石有9個面向，這不同於聖靈的九種恩賜。 2.希臘文的『愛』字有四種不同的字語用法: (1).eros—單指兩性之間的愛情。 (2).storge—指父母與子女、兄弟姊妹與親戚之間的愛。 (3).philia—指身心靈的熱情，親密與溫柔的關係，是人間最高的愛。 (4).agape—單指在基督徒團契中，通過主耶穌才能經驗的上帝全然的愛。 3.愛心是德行的中心點: 「在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。」歌羅西書3:14 傳統的猶太人十分重視上帝的律法，然而上帝的律法的精意與總綱就是愛。如果只是死守律法是無法真正了解天父上帝的旨意，因為一個人若沒有愛， 他也沒有達成行律法背後的含意。 4. 聖靈『仁愛』果子的意義:  (1).尋求與認識『愛』的源頭，敬拜創造的上帝，因為愛是從神來的。  約翰一書 4:7親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是 由神而生，並且認識神。 8.沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。  (2).在教會團體中，作愛心的實踐者，分享主耶穌的犧牲與受難。  加拉太書5:13「弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放 縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。」  (3).在社會生活中，要作智慧的愛心者，勿為惡所主導與操控。  加拉太書6:1-2「弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的 心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。你們各人的重擔要互相擔當， 如此，就完全了基督的律法。」  (4).用信仰來愛自己，保持靈魂的聖潔和身心的健康。 加拉太書2:20「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」  (5).愛護與珍惜上帝於自然界的受造物、環境生態、文化、資源運用… 5.『愛』不是口號而是記號，基督徒應該學習主耶穌無私奉獻的愛，來見證我是主的門徒。 -- Hosting provided by SoundOn