【圣约灵修】|5月10日|重建圣民|李子虎实习传道|尼 7-10 章 episode artwork

EPISODE · May 9, 2024 · 9 MIN

【圣约灵修】|5月10日|重建圣民|李子虎实习传道|尼 7-10 章

from 圣约灵修 | 一年陪您读完整本圣经 · host 成都秋雨圣约教会

今日读经 尼 7-10 章 尼希米这位民族英雄历尽艰辛,排除内忧外扰,圣城终于修建完毕;可谓大成功告成,犹大人似乎可以安居乐业。 但智慧的尼希米知道使命并未结束,归正仍须努力;他知道犹大人被掠的真正原因;既不是缺少坚固城墙,也不是军队装备不够精良;乃因信仰的失落与道德的沦丧。 此时,若不重建百姓对耶和华的信仰,这看似高大的城墙,真的如亚扪人多比雅所说:他们所修造的石墙,就是狐狸上去也必跐倒。 尼希米明白重建圣城固然重要,重建圣民更是迫在眉睫。他首先要做的是聚拢百姓在圣城,随后请祭司以斯拉教导百姓律法;百姓哭泣,追述历史,数算神恩,认罪悔改;承认所遭遇的困苦都是罪有应得。并签名立约、起誓遵守上帝的律法,成为守约的百姓。 上帝真正要建立的是这群百姓,违背上帝的律法是他们亡国的真实原因。我在他们中间寻找一人重修墙垣,在我面前为这国站在破口防堵,使我不灭绝这国,却找不着一个。(结22:30 ) 纵观我们所读过的历史书,上帝曾经无数次在南国犹大、北国以色列兴起复兴运动,但最终难免被掠的结局。 真正的破口是人心的破口,上帝盼望我们的心犹如:关锁的园,禁闭的井,封闭的泉源;彻底委身给祂。神不喜悦表面的委身,得不到人的心,祂是不会满足的。 上帝要的不单是固若金汤的圣城,更是全心全意遵守律法的圣民。尼希米时代的圣城圣民,对应着教会时代的教堂与教会。初期教会没有像样的教堂,他们在家中、在河边;当逼迫加剧时在旷野、在坟地。没有像样的聚会场所,没有像样的讲台,也没有乐器;但福音大大兴旺,主将得救人数不断地加给教会。 没有外在的硬件设备,人心对上帝的爱更加纯粹;敬拜更加真诚,上帝祝福这样的教会。反观今日教会,有些国家、地区的教会,教堂高大辉煌,人心却贫穷无比;曾经人满为患,现今沦为旅游圣地;教堂装饰富丽堂皇,人心却空空如也。 中国三自体系信徒、领袖花大量的精力建造会堂,却很少花时间建造人心。看似复兴,实质处在被掠状态。 弟兄姊妹,真实的复兴一定与神的道(律法)联系在一起,使徒行传每次提到教会复兴时,一定提到神的道大大兴旺(徒6:7;12:24)。 感谢主如此恩待中国家庭教会,使我们看重神的道过于华而不实的外在条件。四九年之后的家庭教会,虽然被夺去教堂,但神的道在人心深深扎根,这种对神道的专注与忠诚,影响至今,是上帝在这块土地上特别的恩典。 但是,这个以神的道为中心的敬虔传统,能否被继续传承,或者还能维持多久;要看我们这个时代的教会领袖是否具备尼希米的属灵洞见。复兴一定是回归律法(圣经),也就是以福音为中心,以十字架为中心。 百姓在耶路撒冷守住棚节(尼8:13-18),住棚节是记念以色列人怎样在旷野住帐篷。不但是回忆过去,也是展望未来;渴望永远住在上帝的国中,意即不再被掠离开耶路撒冷。 上文已经说过:他们是否在圣地长居久安,取决于他们是否遵守律法。 所以在尼希米九章38节里:“因这一切的事,我们立确实的约,写在册上。我们的首领、利未人和祭司都签了名。起誓遵守律法、不与外人通婚、供给利未人所需,使圣殿不至荒凉。” 我们知道犹大人好景不长(其实我们都是好景不长的人),他们所起的誓全部违反(尼13章);尼希米并没有完成重建圣民的使命。 上帝说:我在他们中间寻找一人重修墙垣,在我面前为这国站在破口防堵,使我不灭绝这国。那个人在哪里?谁能重建犹大人的信仰?谁能使犹大人永久居住在圣城?比尼希米更伟大的领袖在哪里? 四月底陪同圣约堂长执同工去08年地震灾区短宣,短短三天时间感触良多。特别是最后一天去到老北川县城地震遗址,整个县城没有一处完整的建筑物,满目疮痍;虽然时隔十年,仍然感触到灾难时的惨烈。由于地震造成的毁坏极其严重,无法重建;可能是专家学者认为旧城地质已经破坏,旧址已不适合人群居住。于是在距离旧城三十公里之外另建:新北川县城。 令人伤感的是:短宣队在整个传福音的过程中,一路受阻;要么是警察阻挠,要么是人民群众举报。当地政府把控得非常严密,到处是政府的眼线、网格员;一不小心即被举报。 据08年在灾区服侍的同工讲,灾难刚发生时,无论到哪个村子或集镇,只要宣讲福音就会有一大群人过来围观、听福音。现在不但没人记得基督徒,没人记得上帝;而且还向政府举报。 他们地上的家园已经重建,但心灵的家园仍然是荒芜的;北川人们的心灵如同地震遗址一样,仍然是满目疮痍。重建属地的家园易,建属灵的家园难。据说新北川只花了一年时间就已建成;重建北川人对基督的信仰需要多少年呢? 你愿意为灾区人们重建信仰,付上什么代价?祷告?金钱?还是身家性命?无论以怎样的方式参与,都是我们重建信仰的外在体现。 圣民的信仰若是不被重建,难免灭亡的命运。世人的信仰若不重建,难免那更大的灾难——永恒的审判。 尼希米只能堵(重建)城墙的破口,不能重建人心的破口;只有心灵的破口被重建,才能保住城墙的破口。无论是犹大人、是北川人、中国人、还是基督徒,我们最需要的是重建信仰的破口,而非世俗之城。 上帝说:我已经在他们中间寻找一人重修墙垣,在我面前为这国站在破口防堵,使我不灭绝这国。 我们大胆的向世人宣告说:这人就是上帝的儿子耶稣基督,祂就是为我们堵破口的人;只有在祂里面才能重建心灵的家园,免除灭亡的命运。阿们! -- Hosting provided by SoundOn

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