【圣约灵修】｜7月22日｜金苹果与金耳环｜张旭东实习传道｜箴 25-28 章

今日读经 箴 25-28章 基督徒耳熟能详的经文之一应该是：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里”，紧随其后的话更像是对这句话的诠释：智慧人的劝戒，在顺从的人耳中，好像金耳环和精金的妆饰（箴 25:11-12）。这是一幅美好的景象；但箴言又给我们描绘出另一个景象：箴言在愚昧人的口中，好像荆棘刺 入醉汉的手（箴 26:9）。总之，箴言要告诉我们：不要说话给愚昧人听，因他必藐视你智慧的言语（箴 23:9）；一句责备话深入聪明人的心，强如责打愚昧人一百下（箴 17:10）。 我在初信主的时候就被箴言吸引，因为有好多“人生格言”。可是这些珍贵的话语对你不产生作用的时候，犹如瘸子的脚空存无用（箴 26:7）。我 们常常是：看了感动，听了激动，过后不动，神的话语没有进入我们的内 心，还是会时常重复犯箴言已提醒的罪。 《箴言》25 章一开头，特别说明誊录人是希西家王的人。希西家王的人为何会誊录所罗门的言语呢？ 答案就在《申命记》中。在《申命记》中，摩西规定君王登了国位，就 要将律法书为自己抄录一本， 目的是存在他那里平生诵读，好学习敬畏神， 谨守遵行律法和律例，免得他向弟兄心高气傲，偏左偏右，离了这诫命。这 样，他和他的子孙便可在国位上年长日久。（申 17:18-20） 希西家在列邦人的眼中看为尊大。神赐他极多的财产。希西家所行的事，尽都亨通（代下 32.23），在他前后的犹大列王中没有一个及他的（王 下 18:5）；但他在耶和华为他延长的 15 年的寿命中却陷在愚昧中，虽然有 人为他誊录箴言，却犹如瘸子的脚空存无用；箴言在愚昧人的口中也是如此 （箴 26:7）。箴言教导他：不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样 （箴 26:4）,可是他面对比罗达巴拉但时所作的却有过之无不及，不明白考究自己的荣耀也是可厌的（箴 25:27）。 《箴言》说：邦国因有罪过，君王就多更换；因有聪明知识的人，国必 长存（箴 28:2）。希西家不但没有警醒，还在最后的日子放纵罪恶，以至于放任出玛拿西这样的恶王。他并不明白：杖打和责备能加增智慧；放纵的儿子使母亲羞愧。（箴 29:15）。当以赛亚警告他的后代会被掳，受苦。希西家却对以赛亚说：只要他活着没事就好，只顾眼前（王下 20:18-19）。所以， 无论律法书、箴言的誊录都没有真正带给他益处。 事实上，希西家不明白所罗门的智慧来源于神，神是藉着所罗门的口来 宣讲祂的话语。神的律法就是神的命令，是要去遵从，而非搁置。“当他转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎”（箴 28:9），所以任凭希西家誊写多少 的箴言，多少的律法，如果不去听，不去遵从，就只能使自己成为愚昧人。 希西家却没有照他所蒙的恩，报答耶和华，因他心里骄傲，所以忿怒要临到他和犹大并耶路撒冷（王下 32:25）。这个自以为有智慧的人，愚昧人比他更有指望（箴 26:12）。 对于我们来说，谁是银网子，谁有金苹果和金耳环呢？神的话没有不合 宜的，可是这个金苹果有没有遇到银网子呢？神的话是智慧的，又有谁顺从 呢？我们这些称为基督徒的人，真的是基督的门徒吗？我们有神的话语吗？ 我们都有圣经，可是我们有神的话语吗？圣经我们不去读，不去顺服，我们就没有神的话语，我们有的只是一本圣经。圣经搁置在家里与我们并无关系，我们依然我行我素，犹如瘸子的脚空存无用，箴言在愚昧人的口中也是如此。 什么时候我们才能成为银网子，才能让世人看到金苹果在我们里面，让 世人看到我们佩戴着精金的装饰呢？希望我们不要误解“精金的装饰”的意 思，在会幕中精金都是指向耶稣的；而我们佩戴精金的装饰，就是要披戴基督（加 3:27） 只有我们在基督里，当面的责备才会强如背地的爱情；才能明白朋友加 的伤痕出于忠诚，仇敌连连亲嘴却是多余（箴 27:56）；当有永恒的盼望，我们才会在仇敌饿了时，就给他饭吃；渴了时，给他水喝；因为，耶和华必 赏赐（箴 25:21）。愿弟兄姊妹能够铁磨铁，弟兄姊妹彼此帮助（箴27:17）, 因为我们不是要受人的称赞，而是受神的祝福。 祷告：慈爱的天父！求你帮助我们，使我们能真正地尊你的名为圣，渴 慕你的话语，使我们成为智慧人，而不是愚昧人。不要使我们吃蜜过饱，以至于厌恶蜂房的蜜，不能接受你的管教。求你帮助我们能顺服你的话语，遵 守你的命令，因为资财不能永有，冠冕岂能存到万代？（箴 27:24）唯有你 的话语安定诸天，直存到永远。 -- Hosting provided by SoundOn