诗经·兔罝

肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。——《诗经·国风·周南·兔罝》《兔罝》，《诗经·国风·周南》第七篇，位列《桃夭》之后。如果说《桃夭》是吟咏妇女秀外慧中、福荫其家的诗歌，那么《兔罝》就是歌颂武夫威武雄壮、保家卫国之作。因为，《诗经》中的前后诗篇之间自有其内在逻辑联系。而且，从《兔罝》诗歌的原文注解上也说得通。不过，这只是对《兔罝》诗的主旨分析，属于文学解读范畴。而从历史文化角度来看，《兔罝》诗所描述的田猎之事、武夫之威、公侯之用，则反映了两周时期武夫这个职业的训练日常和社会地位，折射出当时的君臣关系和社会风俗礼仪。换句话说，我们不仅要从文学角度去理解这首诗，也要从历史文化层面去关注它的史料价值。这是由《诗经》的文化价值和史料价值所决定的。