שיחה עם הסופר והדרשן החילוני ארי אלון, על חילון וקודש, על מדרש, ציונות, תורת ישראל, עם ישראל וארץ ישראל. על ילדותו בירושלים, על ספריו "עלמא די" ו"בא אל הקודש", על מות האלוהים, האהבה ועוד

שיחה עם הדרשן החילוני והסופר ארי אלון. שיחה על פעולות החילון וביאה אל הקודש בלא מתווכים והאפשרות להיות חילוני רליגיוזי; ספרו "עלמא די" ושחרור השפה; חילון כפעולה של פתיחת חלונות והפקעת נכסים מידי הממסד הדתי והאופן שבו זה בא לידי ביטוי בשפה לדוגמא במילים כמו "שבת", "הלכה" ו"אלוהים" הדורשות פעולה של חילון. חילוני כזר. דרשן כמי שעובד עם התשתית של הזיכרון הקולקטיבי. לאן לוקחים את המדרש? ההשפעה של ביאליק, ברנר וברדיצבסקי על הגותו. השיר "נד נד" והשאלה האסורה ביותר בעולם היהודי. ההשפעה של מלחמת יום כיפור והעליות והירידות מן הארץ. "רצחתי אותו (את אלוהים) מתוך רחמים, לא יכולתי לראותו עוד בסבלו"- הפתיחה של "עלמא די" ואיבוד אלוהי ילדותו. המדרשה באורנים. ההבדל בין אדם רבני לריבוני. מותו של אלוהים בעולם הזה ותחייתו בעולמות האחרים והזיקה לניטשה. גמגום כפעולה המאפשרת את הגם והגם. דמותם של הוריו פרופסור מנחם אלון המשנה לשעבר לנשיאת בית המשפט העליון ורות בוקסביום מוזיקולוגית ומורה. האפשרות לתקן את היהדות במרחב הציבורי דרך פעולות החילון. השילוש הקדוש של תורת הרב קוק: עם ישראל, ארץ ישראל ותורת ישראל. עם ישראל וארץ ישראל עברו תהליך של חילון ונדרשת עבורם פעולה של חילון תורת ישראל, החזית המדאיגה ביותר היא תורת ישראל בה לא נעשו פעולות של חילון. מדינה דמוקרטית ריבונית או מדינת הלכה רבנית. תורת ישראל כמקור סמכות או כמקור השראה. חזרתו ללמד בירושלים במסגרת בית המדרש של נטור. לקראת סיום, מה היא אהבה? (מדרש על השיר "הכניסיני תחת כנפיך") והאם יש קיום לאחר מוות? זאת ועוד. בשיחה יחד עם אודיאה פרידמן.