四. 罹病的過程

P-2.IV.1. 既然所有的治療都屬於心理治療，那麼我們可以說，所有的疾病都是一種心病。2 它代表了一種對上主之子的判斷，這判斷出自心理的運作。3 而這種判斷又是一種決定，出自上主之子再三與造化及造物主作對的選擇，4 決心把宇宙看成自己想要的模樣。5 這一決定使他認定真理會說謊，故真理變得與謊言無異。6 而疾病不過表達出人心的哀傷與罪咎罷了。7 有誰能不為自己所失落的純潔本性而哭泣？P-2.IV.2. 上主之子一旦被視為有罪之身，疾病便勢所不免。2 它會應人心之請而來，如影隨形。3 凡是招請疾病上門的人，就會中邪似地四處追逐無效的解藥，因為他們的信心全置於疾病之上 ，而非救恩本身。4 只要改變自己對疾病的看法，不可能沒有療效的，因外在所有的問題不過是過去的決定所留下的陰影。5 決定一旦改變，它的陰影怎麼可能不隨之轉變？6 疾病也是罪咎的一道陰影而已，它既然屬於一種畸形，怎麼可能不顯得怪誕醜陋？7 你一旦把這個怪物當真，它的陰影怎麼可能不更加畸形？P-2.IV.3. 當人決定把罪咎當真以後，他便別無選擇，只好一步一步走向地獄。2 於是，疾病、死亡與痛苦猶如無情的浪濤，在人間肆虐，它們有時聯袂而至，有時前仆後繼。3 然而，這一切不論看起來多麼真實，其實全是幻相。4 只要明白了這一點，誰還會把信心放在它們身上？5 但在真相大白以前，又有誰能不相信它們？6 療癒是一種治療，或是一種修正，我們已經說過，不妨再說一遍：所有的治療都是心理治療。7 所謂療癒病患，不過是讓他們明白這個道理而已。P-2.IV.4. 當今一些心理治療的泰斗，已經開始避免使用「治癒」(cure) 這個字眼是有道理的。2 因為他們沒有「治癒」的能力，他們其實根本不了解療癒的真諦。3 更糟的是，這工作還很可能加強了身體在他們心裡的真實性；於是，他們只好藉助怪力亂神之念去療癒心靈所引發的疾病。4 這種治療方式怎麼可能「治癒」任何人？5 它從頭到尾有如一場荒謬的鬧劇。6 開始走錯一步，以後只好依樣畫葫蘆。7 這種治療等於是把上主視為邪魔，只能在邪惡之物中看見祂的蹤影。8 這種治療方式怎麼可能有愛？9 它怎麼「治癒」得了任何疾病？10 這兩個問題不是同一回事嗎？P-2.IV.5. 在最好的情況下，世間的「治療師」會開始反問「治癒」的意義，認出心靈才是疾病之源。2 但他們仍犯了一個基本錯誤，即相信心靈能「治癒」自己。3 這一信念在接受「錯誤有程度之分」的世界裡不乏擁護者。4 那種「治癒」必然只有一時之效，其他疾病很快就會起而代之；因為人們在了解愛的真諦以前，是克服不了死亡的。5 若非上主聖言的啟發，誰能了解這一道理？而上主已將此聖言託付聖靈而轉贈於你了。P-2.IV.6. 所有的疾病都可以界定為這種自我概念所引發的後遺症，它視自己軟弱無能、不堪一擊、邪惡無情、草木皆兵，因此隨時需要自衛。2 如果自我真是如此的貨色，不論怎麼保護，都會感到愛莫能助的。3 因而不得不求助於怪力亂神來防衛自我。4 這些防衛措施一邊得克服自己心目中認定的種種限制，一邊還得打造出一個新的自我概念，才能防止舊有的自我概念死灰復燃。5 總之，他一旦把錯誤當真了，從此便不能不求助於幻覺。6 真相便這樣被帶入了幻相，實相反倒成了一種威脅，甚至被視為邪惡。7 人們開始害怕愛，因為愛代表了實相。8 這個沒有出路的惡性循環就這樣攔截了救恩的「侵襲」。P-2.IV.7. 因此，疾病只是一個有待修正的錯誤而已。2 我們先前強調過，我們不能先接受錯誤的「正當性」，然後再對它故意視而不見，這樣是不會帶來任何修正效果的。3 疾病若是真實的，你就不能視若無睹，因為只有精神錯亂的人才會視而不見發生在眼前的事情。4 這正是怪力亂神的用意所在，誤導你的知覺能力，而把幻相弄假成真。5 這是不可能療癒任何疾病的，因它與真相背道而馳。 6 它也許能用某種健康的幻相暫時取代眼前的疾病，但都為時不久。7 恐懼不可能永遠藏身於幻相背後，因為它本身就是幻相的一部分。8 它既是幻相之源，遲早會掙脫你的控制，改頭換面，捲土重來的。P-2.IV.8. 疾病屬於神智失常的狀態，因為所有的疾病都是心病，沒有程度之別。2 把疾病當真的幻覺之一就是相信疾病有輕重之分，它所構成的威脅也因疾病的種類而有大小之別。3 這是一切錯誤的淵藪；所有的疾病都是一種不得已的妥協，甘願承受這一點地獄之苦。4 這簡直是對真理實相的侮辱，對上主而言永遠是不可思議的事。5 但是神智失常的人對此堅信不疑，因為他們早已神智失常了。P-2.IV.9. 瘋狂的人必會為自己的幻覺辯護，因為那些幻覺對他們已成了一種救恩。2 因此，他會攻擊任何企圖將他由幻覺中救拔出來的人，認為對方侵犯了他。3 「攻擊─防衛」這種怪異的循環，是心理治療師最難處理也必須處理的問題。4 事實上，這是他的重點任務，也是心理治療的核心。 5 病患會認為治療師侵犯了自己珍愛之物，那寶貝就是病患的自我形象。6 由於這幅形象已成了病患心目中的避風港，他必會把心理治療師視為切身的威脅，隨時加以反擊，甚至不惜將他滅口。P-2.IV.10. 因此，心理治療師的任務艱鉅。2 他必須以不還擊來回應病患的攻擊，也就是放下自己的防衛措施。 3 他有責任向病患示範，防衛是不必要的措施，不設防才是真正的力量。4 如果他自己想學到「神智清明才是真正的保障」這一課，他必須教人明白其中的道理。5 我們必須再次強調，神智失常的人必然認定「正常」比「瘋狂」更為可怕。6 這是由「原罪」衍生出來的邏輯，它不僅相信罪咎的真實性，而且視之為天經地義之事。7 因此，心理治療師的任務就是教病患看出罪咎的虛妄不實，不足以置信，8 也不會帶給人任何保障。9 治療師必須幫病患看出罪咎既不真實又不足取。P-2.IV.11. 救恩的唯一信條，也是所有心理治療的目標。2 就是幫助神智失常的心靈卸下它不勝負荷的罪咎，療癒工作便完成了。3 身體不是被「治癒」的。4 你只是認清了身體是怎麼一回事。5 一旦看清這一點，你就不難了解身體的存在目的了。6 那麼誰還會想要生病？7 只要作出這一改變，一切就會隨之而改變的。8 你無需經歷複雜的轉變過程。9 你無需冗長的心理分析，或四處訪賢問道。10 真理其實非常單純，它千古不變，萬世不移。