Sobre los pueblos de Anahuac (V.M. Chavez Caballero)

Ketzalkoatl haría inclinar hacia la segunda hipótesis. Sea lo que fuere, y a pesar de que Teotihuacan hunde sus raíces en el universo fragmentado de los tiempos arcaicos, únicamente la visión de la inmensidad del; espíritu de la chispa divina que liga y armoniza pudo engendrar la potencia activa que presidió la fundación de la ciudad construida a la gloria de esa serpiente emplumada que es el hombre consciente. Es significativo que el nombre de esta primera metrópoli sea precisamente Ciudad de los Dioses (significado de la palabra náhuatl Teotihuacan), a causa de que, nos explica Sahagún: Los señores que allí se enterraban, después de muertos los canonizaban por dioses y decían que no se morían, sino que despertaban de un sueño que habían vivido; causa porque decían los antiguos que, cuando morían los hombres, no parecían sino que de nuevo comenzaban a vivir casi despertado de un sueño y se volvían en espíritus o dioses... y así les decían: "Señor o Señora, despierta que ya comienza n amanecer, ya es el alba, pues ya empiezan a cantar las aves de plumas amarillas, ya andan volando las mariposas de plumas amarillas, ya andan volando las mariposas de diversos colores; cuando alguno se moría de él solían decir que ya era Teotl, que quiere decir que ya era muerto para ser espíritu o Dios.