อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา

อธิศีล เป็นอย่างไร?   อยู่ที่ไหน?  นี่ตรงนี้เราต้องเข้าใจ  วัดปากน้ำทั้งหญิงและชาย   ทั้งภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา    เขาเข้าถึง อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา เป็นพื้นเชียว มีมากนักตั้ง ๑๐๐  ที่เราบริสุทธิ์กาย   บริสุทธิ์วาจาน่ะนั่นเป็นแค่ศีลนะ ศีลบริสุทธิ์เป็น    แต่ศีลบริสุทธิ์  เราบริสุทธิ์เจตนานั่น ก็เป็นแต่เจตนาศีลนะ  เราบริสุทธิ์กาย บริสุทธิ์วาจา   เป็นสังวรศีล สำรวมระวังไว้  เราบริสุทธิ์เจตนาคิดอ่านทางใจมั่น เป็นเจตนาศีลนะ ไม่ใช่อธิศีล    หรอก ยังไม่ถึงอธิศีล  ถ้าถึงอธิศีลแล้วละก็   เห็นเป็นดวงใสเท่าดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์นั่น    อยู่ในกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ใส บริสุทธิ์   เหมือนกระจกคันฉ่อง    ส่องเงาหน้า เท่าดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์กลม อยู่ในกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น    กายมนุษย์นั่นแหละ  ถ้าเห็นศีลดวงนั้นเข้าแล้วละก็   นั่นแหละเขาเรียกว่า อธิศีล  เมื่อไปรู้จักอธิศีลแล้วละก็   อธิจิต ก็อยู่ในกลางอธิศีลนั่นแหละ ดวง    เท่า ๆ กับอธิศีล  ที่กายวาจาเราสงบดี   ก็เพราะอาศัยจากใจของเรา เจตนาสงบดี นั่น    เป็นสมาธิ เป็นสมาธิแต่ภายนอก ไม่ใช่สมาธิสำคัญ  เมื่อเข้าถึงอธิจิต   อยู่ในกลางของศีลนั่นดวงเท่า ๆ กัน ดวงเท่ากับดวง    ศีลอยู่ในกลางดวงของศีลนั่น เท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์  ถ้าเข้าถึงอธิจิตเช่นนี้ละก็   ได้ชื่อว่าเป็นผู้มั่นคงละ ไม่โยกคลอนไป    ตามใครละ    เข้าถึงอธิจิตเสียแล้ว ยังไม่ลึกซึ้งเท่า อธิปัญญา  อธิปัญญาสูงกว่านั้น   เราอุตส่าห์พยายามให้เข้าถึงอธิปัญญา  แม้จะเฉลียวฉลาดในกาย วาจา   สักเท่าหนึ่งเท่าใด เรียกว่าฉลาด    อ้ายนั่นก็ปัญญาภายนอก เจตนาคล่องแคล่ว อย่างหนึ่งอย่างใด ก็เรียกว่า    ความฉลาดของปัญญาเป็นภายนอก  เข้าถึงปัญญาอยู่ในกลางดวงของศีลนั่นแหละ ใสยิ่งกว่าใสขึ้นไป    สะอาดยิ่งกว่าสะอาดขึ้นไป เท่า ๆ ดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์เหมือนกัน  เมื่อเข้าถึงดวงปัญญาเช่นนั้นละก็ นั่นแหละทางไปของพระพุทธเจ้า    พระอรหันต์ เข้าไปในทางศีล สมาธิ ปัญญา นั่นแหละเข้าไปในทาง อธิศีล    อธิจิต อธิปัญญา นั่นแหละ  เมื่อเข้าถึงอธิศีล อธิจิต   อธิปัญญาละก็ ก็จะเข้าถึงธรรมกายเป็น    ลำดับไป  เมื่อเข้าถึงอธิศีล อธิจิต   อธิปัญญา ละก็ไม่พ้นละต้องเข้าถึงธรรมกาย    แน่ เป็นทางไปของพระพุทธเจ้า พระอรหันต์จริง ๆ แท้ ๆ