《田子方》第一讲（6） 哀莫大于心死

  “冯学成先生最新出版著作《禅说庄子》系列共16本，以通俗的语言，对《庄子》中的26篇，通过逐句分析的方式进行解析，结合佛教禅宗思想分析庄禅之间的内在关系，并结合现实人生，突出每篇文字的现实警讯与指导意义，为浮躁迷失的现代人指出另一条安身立命的途径。文字浅白易懂，说理深刻。” 以下内容为节选，学习更多请购买正版书籍 哀莫大于心死“仲尼曰：‘恶！可不察与！夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出东方而入于西极，万物莫不比方，有目有趾者，待是而后成功。’”孔夫子如老禅师那样慢慢对颜回说，你说的这些，的确需要我们用心来分析、思考。“夫哀莫大于心死”，我们经常都在说这句话，写文章的也常常用。真正的悲哀是什么？就是心死了，这是最可悲的。只要心没有死，就还有生机，还有活力，还可以活下去。今天看抗震救灾回顾的纪录片，有个父亲，默默地在四川映秀镇的学校废墟里挖了三天，没有一滴眼泪。这里挖一下，那里挖一下，终于把他儿子的尸体挖出来。但是他没有流泪，用布把儿子的尸体包裹好就背上回家。家在几十里之外，天还在下雨，道路也中断了。这个父亲，就这样在山路上走，在废墟中，冒着余震、泥石流等危险，把儿子背回了家。电视台的记者看到这一幕，感动得不得了，他却没有一滴眼泪。这个时候，他就已经到了“哀莫大于心死”的地步，痛苦到了极点。这种场面，让人看了真的很揪心。真正来说，“而人死亦次之”。死就死了，死了就一了百了，死去元知万事空，没有任何感觉了。就怕心死了，躯壳还在，行尸走肉一般，很痛苦。汶川大地震，留下了一大群“哀莫大于心死”的人。这群人承受了莫大的痛苦，有的失去了父母，有的失去了儿女，有的失去了配偶。家产、房屋，这些财产失去了都没什么，情感上的失去，是永恒的失去，你想再找回来是不可能了。好多失去儿女的，已经四十来岁，孩子都上中学了，虽然政府允许再生一个，但是那些农村里的人，不少人是结扎了的，没法再生了。即便没结扎，再生一个小孩并养到中学毕业，自己都六十多岁了！何况那里的老百姓那么穷，什么都没有，怎么能够再养一个呢？平常我们在事业上、感情上遇到一点小的挫折，就大呼哀莫大于心死了，我好心痛啊，灰心丧气了。实际上，这些都是过眼烟云，过几天因缘一变，你又活蹦乱跳了。像汶川大地震这样的大灾害，才是残酷的，不可抗拒的。在大自然面前，你想报仇都没有办法，这样的灾害是天灾，不是谁丢了原子弹造成的人祸。这是大自然突发的灾难，你找谁说理去？找申诉的对象，找报仇的对象，你都没办法，这真是无可奈何。所以在这种无可奈何的情况下，那种沉痛，那种悲哀，是多可怕的啊！做父母的，都情愿用自己的生命换回儿女的生命，这是人之常情。当然，想要换回父母生命的儿女，那就很少了。所以《红楼梦》的《好了歌》说：“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了”，这也是自然规律，是社会中的一种自然情态。尽管中国自古讲孝道，但在自然性上，求生的本能是强过孝道的。那位备受争议的“范跑跑”就是这样，他说地震来时，第一时间就是自己逃命，除了自己的女儿要去救，老妈都可以不救。虽然这是很自然的本能，但的确与儒家礼法的要求格格不入。“日出东方而入于西极，万物莫不比方”，太阳从东方起来，又从西方落下去，这是日地关系的自然规律，同时也创造了地球生物的大格局。我们千万不要小看地球与太阳的关系，在宇宙之中，只有太阳与地球的关系是最为紧密的，月亮有没有，对地球关系都不大，但没有太阳，地球生命就失去了依靠，就完蛋了。金木水火土五大行星有没有，与地球生命的关系都不大，银河系那么多恒星有没有，与地球生命的关系也不大，总之地球就是离不开太阳。所以说万物生长靠太阳，没有太阳，就没有地球上的郁郁生机。关键是“万物莫不比方”，地球与太阳就是这么一种关系，所有生命的根本来源都是太阳。植物生长离不开太阳，才有食草动物。有食草动物，才有食肉动物，直到孕育人类和人类社会。这条生物链，归根到底要依靠太阳。如果离开了太阳，就没有生命，没有生命现象。如果只有灵魂，没有一个臭皮囊供我们使用，那人也不能成其为人。所以，“万物莫不比方”，大家都要攀缘太阳。佛教里，特别是密宗里，供奉大日如来，就是要把太阳作为根本的上帝。西方的上帝、基督耶稣画像，脑袋后边也是太阳，大家都要跟太阳攀缘，离开了太阳，万物就不存在了。什么叫“比方”呢？就是要顺着太阳出入的方向运动。绝大多数生物都是日出而作，日落而息。当然也有夜行动物，蝙蝠、猫头鹰、豺狼虎豹等，它们都是夜间行动，阴阳颠倒的，晚上活动，白天睡大觉。我们看现在夜生活过得多的，好像都比较成功，有点像豺狼虎豹似的。而晚上老老实实睡觉的，基本上是工薪族，只能循规蹈矩地过日子。晚上到酒吧，过夜生活的，多是当老板的，或是小青年。当然，上面说的都是玩笑话，“万物莫不比方”，就叫“顺应大道”，是太阳和地球的昼夜关系，这对我们人类来说是常道。对植物也是这样，植物不可能白天睡觉，晚上疯长，那不行，白天必须顺着太阳来。对于人类来说，更要顺从这个规律；违背这个规律，疾病很快就要找上门。“有目有趾者，待是而后成功”，无论什么生物，只要是有眼睛、有脚的，就都要靠太阳，才能有作为。我们修房子，也要坐北朝南，好晒太阳嘛。包括会打洞的那些动物，都要找一个向阳的，有水的，方便它出入、生活的地方。因为向阳的地方，草长得好，树也长得好，才能“待是而后成功”。 谁能规划我们的生命“是出则存，是入则亡。万物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待尽，效物而动，日夜无隙，而不知其所终；薰然其成形，知命不能规乎其前，丘以是日徂cú。”“是出则存，是入则亡”，日出，我们生命的活动，我们生命的生机就开始发动了。太阳落下去，大家就开始休息了，这就是我们日常生活的生物钟。夜生活过得多的人，就把生物钟打乱了。我经常说，这是千万年来，人类进化形成的生物钟，但是现代生活中，人们常把这个生物钟打乱了，这是很危险的。西方有个研究报告说，再过一两百万年以后，天下就没有男人，只有女人了。因为男人全部退化，Y染色体没有了，遗传退化消失，只有X染色体还能够继续顽强地守住阵地。这与现代人生物钟的紊乱、环境污染等都有密切的关系。所以“万物亦然，有待也而死，有待也而生”，万事万物，都必须依靠太阳的起落，顺应太阳和地球关系而产生的自然规律，因之而生，因之而死。