婷婷唱古文-道德经

道德经·第一章【作词】﹝春秋﹞老子【作曲/唱】婷婷姐姐道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。 “道”是可以用言语来表述的，但它并非一般的“道”；“名”也是可以说明的，但它并非普通的“名”。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生的本原。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；也要从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门，从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”就是洞悉一切奥妙变化的门径。 ①道：第一个“道”是名词，指的是宇宙的本原和实质，引申为原理、原则、真理、规律等。第二个“道”是动词。指解说、表述的意思，犹言“说得出”。②第一个“名”是名词，指“道”的形态。第二个“名”是动词，说明的意思。③无名：指无形。④有名：指有形。⑤母：母体，根源。⑥妙：微妙的意思。⑦徼（jiào）：边际、边界。引申端倪的意思。⑧谓：称谓。此为“指称”。⑨玄：深黑色，玄妙深远的含义。⑩门：之门,一切奥妙变化的总门径，此用来比喻宇宙万物的唯一原“道”的门径。 老子是春秋时代楚国苦县曲仁里的人，姓李，名重耳，字伯阳。后来，他被道教奉为道祖。传说，令尹喜向老子请教，老子就口述了五千字，令尹喜回去后记了下来，这就是老子著名的经典《道德经》。《道德经》是要告诉人们“道”的内涵，它之所以玄妙，是因为老子用这个概念诠释了返本归真的真实存在，老子认为滚滚红尘中，名、利、情皆是过眼烟云，只有在自然中去领悟生命的真谛。 婷婷姐姐说：人类认识世界的能力还很有限。两千多年前，老子尝试用“道”和“名”这两个概念为我们阐述世界的真谛。他希望向世人传授自己对世界真谛的领悟。也许，我们每个人对于世界真谛的领悟都不尽相同。但不断地尝试深入的理解，不断地尝试与别人沟通自己的领悟。终有一天，我们会真正地领悟这种真谛！