Ulises, tan vivo como siempre

Llega este fin de semana al cine La Odisea del director Christopher Nolan. La película adapta con fidelidad la obra de Homero y el viaje accidentado de Ulises de retorno a Ítaca, la isla de la que partió para la Guerra de Troya en la que espera su fiel mujer, Penélope. Los clásicos tienen la capacidad de relatar la universidad de la experiencia humana. Ulises vuelve a casa, y el espectador reconoce en el retorno del héroe griego que su propia vida es un viaje y que los numerosos encuentros y acontecimientos que se hacen en este trayecto exigen una interpretación de la experiencia vivida. Para él no solo es importante lo que sucede sino comprender su significado.Ulises es el hombre que en su viaje naufraga y es despojado de todo lo que, en principio, hace que la vida sea digna de ser vivida: no tiene hogar, no puede alimentarse ni vestirse, se ha quedado solo. El destino, representado en la voluntad de los dioses, reparte bienes y males de forma caprichosa y parece que la única forma de vivir es aprender a gozarlos o soportarlos.Ulises debe aprender a aceptar las circunstancias. No puede ser más actual el mensaje. Como dice el Papa en su primera encíclica, también para nosotros, hombres del siglo XXI, todo lo que representa un “límite” —incapacidad, enfermedad, ancianidad, sufrimiento, vulnerabilidad— tiende a ser leído principalmente como un defecto. En el mundo de Ulises el límite conducía a la resignación, en el nuestro a la ilusión de poder corregirlo. El cristianismo dialogó con el mundo griego, como hace ahora, proponiendo que se puede vivir humanamente no a pesar del límite, sino a través del límite.