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EPISODE · Nov 3, 2024 · 4 MIN

Uma aliança de compromisso - Rute 4.11, 13

from Fiel Devocional · host Ministério Fiel

Todo o povo que estava na porta e os anciãos disseram: Somos testemunhas […]. Assim, tomou Boaz a Rute, e ela passou a ser sua mulher; coabitou com ela, e o Senhor lhe concedeu que concebesse, e teve um filho. (Rt 4.11, 13)Nos tempos bíblicos, o portão da cidade era o principal centro da atividade local, servindo como mercado e centro cívico. Comerciantes, mendigos, autoridades municipais, líderes religiosos e uma série de outros se reuniam lá para conduzir negócios, administrar a lei, receber esmolas, fazer compras e socializar. Foi para aquele lugar lotado que Boaz foi declarar publicamente seu compromisso de se casar com Rute. O casamento deles nos leva a considerar a definição bíblica de casamento.Primeiro, o casamento bíblico deve envolver amor comprometido. Esse amor não se baseia puramente em emoções ou circunstâncias, mas permanece profundamente enraizado e incondicional em todas as estações e situações da vida. Isso se reflete nos votos que a igreja usa hoje em cerimônias matrimoniais — compromisso na alegria e na tristeza, na riqueza e na pobreza, na saúde e na doença.Em segundo lugar, o casamento envolve testemunhas comprometidas. Quando um homem e uma mulher se casam, eles se tornam uma unidade sob uma aliança de amor e cuidado. Como seres humanos falíveis, precisamos que os outros nos responsabilizem por esse compromisso. É por isso que as cerimônias de casamento devem ter pelo menos uma testemunha para atestar a formação de uma nova união, uma nova família. Boaz colocou isso em prática no portão da cidade, onde uma multidão de pessoas e os anciãos da cidade testemunharam sua promessa de tomar a mão de Rute em casamento. Eles foram então capazes de mantê-lo em sua palavra.Terceiro, o casamento piedoso deve ter comunhão comprometida. O propósito de Deus é que o casamento reflita a crescente profundidade da intimidade que experimentamos com ele como sua noiva desejada. A relação pessoal entre marido e mulher deve se aprofundar dentro do casamento por meio, entre outras coisas, da intimidade sexual. Tal união física só deve ocorrer dentro do contexto de um relacionamento comprometido, amoroso e reconhecido publicamente. Tentar isolar o compromisso físico do casamento dos aspectos emocional, psicológico, espiritual e intelectual zomba do propósito de Deus.Grande parte da percepção mundial de amor e casamento empalidece em comparação com a beleza e o benefício de uma união heterossexual monogâmica confiável, fiel e comprometida. Quando vemos cada faceta desta aliança vivida, estamos vendo um vislumbre das riquezas do compromisso de nosso Noivo com sua igreja (Ef 5.22-27). O casamento cristão é uma bênção em si e um retrato dessa realidade ainda maior. Nenhum casamento além daquele maior é perfeito, mas todo casamento entre crentes deve se esforçar para retratá-lo. Em qualquer caso, como você pensa, fala, ora e se comporta em relação ao casamento (seja o seu próprio ou os casamentos ao seu redor), certifique-se de defender a definição bíblica e vivê-la.

Todo o povo que estava na porta e os anciãos disseram: Somos testemunhas […]. Assim, tomou Boaz a Rute, e ela passou a ser sua mulher; coabitou com ela, e o Senhor lhe concedeu que concebesse, e teve um filho. (Rt 4.11, 13)Nos tempos bíblicos, o portão da cidade era o principal centro da atividade local, servindo como mercado e centro cívico. Comerciantes, mendigos, autoridades municipais, líderes religiosos e uma série de outros se reuniam lá para conduzir negócios, administrar a lei, receber esmolas, fazer compras e socializar. Foi para aquele lugar lotado que Boaz foi declarar publicamente seu compromisso de se casar com Rute. O casamento deles nos leva a considerar a definição bíblica de casamento.Primeiro, o casamento bíblico deve envolver amor comprometido. Esse amor não se baseia puramente em emoções ou circunstâncias, mas permanece profundamente enraizado e incondicional em todas as estações e situações da vida. Isso se reflete nos votos que a igreja usa hoje em cerimônias matrimoniais — compromisso na alegria e na tristeza, na riqueza e na pobreza, na saúde e na doença.Em segundo lugar, o casamento envolve testemunhas comprometidas. Quando um homem e uma mulher se casam, eles se tornam uma unidade sob uma aliança de amor e cuidado. Como seres humanos falíveis, precisamos que os outros nos responsabilizem por esse compromisso. É por isso que as cerimônias de casamento devem ter pelo menos uma testemunha para atestar a formação de uma nova união, uma nova família. Boaz colocou isso em prática no portão da cidade, onde uma multidão de pessoas e os anciãos da cidade testemunharam sua promessa de tomar a mão de Rute em casamento. Eles foram então capazes de mantê-lo em sua palavra.Terceiro, o casamento piedoso deve ter comunhão comprometida. O propósito de Deus é que o casamento reflita a crescente profundidade da intimidade que experimentamos com ele como sua noiva desejada. A relação pessoal entre marido e mulher deve se aprofundar dentro do casamento por meio, entre outras coisas, da intimidade sexual. Tal união física só deve ocorrer dentro do contexto de um relacionamento comprometido, amoroso e reconhecido publicamente. Tentar isolar o compromisso físico do casamento dos aspectos emocional, psicológico, espiritual e intelectual zomba do propósito de Deus.Grande parte da percepção mundial de amor e casamento empalidece em comparação com a beleza e o benefício de uma união heterossexual monogâmica confiável, fiel e comprometida. Quando vemos cada faceta desta aliança vivida, estamos vendo um vislumbre das riquezas do compromisso de nosso Noivo com sua igreja (Ef 5.22-27). O casamento cristão é uma bênção em si e um retrato dessa realidade ainda maior. Nenhum casamento além daquele maior é perfeito, mas todo casamento entre crentes deve se esforçar para retratá-lo. Em qualquer caso, como você pensa, fala, ora e se comporta em relação ao casamento (seja o seu próprio ou os casamentos ao seu redor), certifique-se de defender a definição bíblica e vivê-la.

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Todo o povo que estava na porta e os anciãos disseram: Somos testemunhas […]. Assim, tomou Boaz a Rute, e ela passou a ser sua mulher; coabitou com ela, e o Senhor lhe concedeu que concebesse, e teve um filho. (Rt 4.11, 13)Nos tempos bíblicos, o...

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