V. 42 Osvobození s tělem a bez těla.

VASIŠTHA pokračoval: Když domluvil, opustil Višnu říši démonů. Z milosti a požehnání boha Višnu žili bohové na nebi, démoni v podsvětí i lidé na zemi nadále šťastně a spokojeně. Ó Rámo, vyprávěl jsem ti příběh, který skýtá naději a může srdce jedince zbavit všech nečistot. Ten, kdo o tom všem rozjímá, dosáhne nejvyššího stavu Vědomí, třebaže by byl do té doby plný špatností. Již prosté přezkoumání příběhu odstraní všechnu špatnost, ale bude-li toto zkoumání prováděno na základě jógy, povede k nejvyššímu poznání. Špatnost znamená nevědomost a tu lze odstranit zkoumáním a dotazováním. Jedinec by se proto nikdy neměl vzdát správného dotazování. RÁMA se zeptal: Ó pane, jak je možné, že Prahládu v nejvyšším stavu Vědomí probudil zvuk lastury? VASIŠTHA odpověděl: Ó Rámo, osvobození je dvojího druhu, s tělem a bez těla. Stav osvobození, v němž není chtění a v němž je mysl od všeho oproštěná, včetně činností zahrnujících získání či odmítání, se nazývá osvobození s tělem. A totéž se nazve osvobozením bez těla, pokud tělo odpadne. V případě osvobození s tělem jsou psychické podmíněnosti a sklony jako pražená semínka, neschopná dát nový život, nové vtělení. Stále tu však zůstanou určité podmínky vedoucí k čistotě, otevřenosti a poznání, třebaže nechtěné a neúmyslné, tak jako u spící osoby. Dokud trvají tyto stopy, může být mudrc, jenž je osvobozený s tělem, probuzen k vědomí světa i po stovkách let hluboké meditace. To byl případ Prahlády, kterého probudil zvuk lastury boha Višnu. Bůh Višnu je Já všeho, co je, proto ať už se u něho objeví jakákoli myšlenka, je ihned uskutečněna. Jeho projevení nemá příčinu a jeho jediným údělem je stvořit bezpočet bytostí ve vesmíru. Protože dosáhl uskutečnění Pravdy a poznání Já, lze uctíváním boha Višnu dosáhnout téhož. Ó Rámo, získej pochopení, jež měl Prahláda, a věnuj se neustálému dotazování. Takto dosáhneš nejvyššího stavu. Svět klame jedince jen do té doby, dokud v jeho nitru nevyjde Slunce dotazování se na Já. Jakmile člověk získá milost Já a milost boha Višnu, není již sužován přízrakem iluzorního projeveného světa. TEXT ve formátu PDF zde.