V. 48 Gádhi se vydává do míst, která viděl ve své představě.

VASIŠTHA pokračoval: Gádhi poznal předměty a místa, spojená s životem ve vesnici. Poznal oděvy, které nosil, místa, kde spal, jedl či lehával opilý. Poté se vydal do království Kira. Jakmile vstoupil do města, ptal se obyvatel, zda tu před pár lety nevládl divoch z divokého horského kmene. Obyvatelé města horlivě přisvědčili: „Jistě, vládl zde osm let, neboť byl vybrán královským slonem. Když byla odhalena jeho totožnost, spáchal sebevraždu. Stalo se to před dvanácti lety.“ Chvíli nato uviděl Gádhi, jak z paláce vychází se svým průvodem král. A králem nebyl nikdo jiný než převlečený bůh Višnu. Když to všechno Gádhi viděl, nemohl vyjít z údivu. GÁDHI přemýšlel: Vskutku je to království, kde jsem před nedávnem vládl. Nyní se mi zdá, jako by se to vše odehrálo v minulém životě. Bylo to jako sen, a přece se to nyní objevilo v mém bdělém stavu! Běda, jsem chycen v síti přeludů a halucinací. Teď si vzpomínám. Bůh Višnu mi udělil požehnání, že budu moci poznat jeho máju. To je ono! Ihned poté Gádhi opustil město a vydal se do hor, kde se v nedaleké jeskyni oddal přísnému odříkání. Zanedlouho se před ním objevil bůh Višnu a ptal se ho, zda má nějaké přání. GÁDHI se otázal: Jak je možné, že přelud, který jsem viděl ve snu, se objevil i v bdělém stavu? VIŠNU pravil: Ó Gádhi! Vše, co nyní vidíš, je přelud. Neexistuje nic jiného než Já, ale to je vnímáno skrze mysl, která je nečistá a nedošla pochopení Pravdy. Mimo Já neexistuje nic. Tak jako je strom ukryt v semínku, tak je vše ukryto v mysli, a mysl to vnímá, jako by to bylo vně. Je to právě mysl, která všechno v přítomném okamžiku vnímá, všechno si v budoucnu jakoby představuje a na všechno v minulosti jakoby vzpomíná. Mysl je zakoušena jako sen, představa, nemoc či cokoli jiného. Kolik je květů na kvetoucím stromě, tolik je událostí v neklidné mysli. A stejně jako nevykvete strom vytržený z kořenů, tak se další zrození netýká mysli, která se oprostí od pojmů a představ. Co je divného na tom, že mysl, která obsahuje nesčetně myšlenkových forem, je schopna projevit myšlenku „jsem divoch z horského kmene“? Tatáž mysl vytvoří představu o hostu, který vypráví příběh, vytvoří představu o cestě do země Bhútamandala nebo představu „nyní se nacházím v království Kira“. To všechno jsou jen přeludy. Svatý muži, viděl jsi nyní oba typy iluze, iluzi, o níž jsi přesvědčen, že je iluzí, a iluzi, o níž si myslíš, že je skutečností. Obě jsou to však iluze. Neměl jsi hosta ani jsi nikam nešel, to všechno byly jen přeludy. Nebyl jsi v kraji Bhútamandala ani v království Kira, i to byly halucinace. Vstaň, mudrci, a dělej, co je třeba, neboť bez činnosti člověk v tomto životě nedosáhne toho, co stojí za dosažení. TEXT ve formátu PDF zde.