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EPISODE · Oct 27, 2025 · 1H 10M

Vol.18 扔垃圾也要排队?日本和国内的文化差异

from 老齐示野

大家好 这一期又邀请到了我们的同事 陈冉!作为中国设计师,日本这个国家是我们怎么样都绕不过去的一个社会。他们的经济、文化、历史,都和我们息息相关,而陈冉在日本工作生活五年,今天就以她的角度来分享下在日本及回国后的文化、职场与生活习惯差异。��本期嘉宾主播:齐树伟 喜鹊战略创始人嘉宾:陈冉【野味速览】03:06我感觉在国内刚开始上班的时候,就一直我都觉得有一种紧张感06:28 讲日语的时候舌头会捋的很直09:24 丢垃圾就你先去日本的时候,可能要先去日本的区域所去报道10:48 然后我如果今天想扔垃圾的话,我要看黄历12:46 我曾经是想扔一个床,排队排了一个月15:47 应该是有明确的立法,就是都会写什么不法投器跟那个不法的就是捡,这是都是有罪的18:16 比如说买一些电视这种东西肯定会有很大的起泡纸,就那种泡沫 这个东西要把它掰成一块儿一块的21:33 他们觉得比如说保护环境,这种就可能是刻在骨子里的,然后不给别人添麻烦24:27 扔可燃垃圾的时候大约有个十辆车。然后我见过的就是在大阪十辆绿色垃圾车整整齐齐结婚的一样,然后就排过拉过去了37:18 邮局的话他不光是承载着就是信,就是可能写明信片的会有一些人44:19 日本的邮局也是属于国家级的单位,他的行政单位53:06 我觉得是大家都披着比较亲切的这种外衣,但是实际上其实有的时候还是蛮冷淡54:18 好像现在的年轻的一代,大家可能更希望自己独处01:01:37 那个人喜欢半夜在家里开party,有一段时间就是忍不了了,然后大半夜两点钟在家里蹦迪,然后我就很生气的上去敲他的门,然后我就开始骂他了01:03:01 后来我染了黄头发以后,再也没有人敢打扰我了01:03:20 因为日本的法律的话是先动手的人全责01:04:56我觉得全球老龄化社会孤独这个事儿可能都是一个非常难解决的问题01:07:42 我跟他告别了,而且我在他的门把手上面,我给他挂了,伴手礼��关于主播🎤关于主播主播:齐树伟(喜鹊战略创始人)他是叱咤设计界的实战派大佬,却自嘲是“三无设计师”——无学历、无背景、无奖项。他是喜鹊战略的创始人齐树伟,从纯靠自学的“江湖派”起步,用20年光阴打磨出横跨国际的品牌影响力,客户遍布全球合作品牌:吴裕泰、小罐茶、卢正浩、飞鹤、雪花、古越龙山、梅见、三只松鼠、认养一头牛、德州扒鸡等扫描上方二维码,或搜索微信号:picaqishuwei,拉你进听友群关注公众号“喜鹊战略”,阅读更多专业内容🔥周边产品热卖中万缕金酱酒·点击此处跳转购买齐树伟接单课·点击此处跳转购买💪出品团队选题|蒋倩倩文案|蒋倩倩剪辑|蒋倩倩、张建勋音乐|张建勋运营|蒋倩倩合作|[email protected]本节目由喜鹊战略出品-在小宇宙查看该单集文稿

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聖經 (和合本) 新約全書 – 約翰福音 (John) by Chinese Union Version LibriVox 現在稱為《和合本》的聖經,初稱《官話和合本》,用了清朝的慣用稱呼「官話」,至清末民國時期「官話」逐漸改稱「國語」,故此改名《國語和合本。因著《國語和合本》大為流行,成為教會唯一在用的和合譯本,現今簡稱為《和合本》。上海在華傳教士大會中決議,翻譯用的原文底本是英國出版的《修訂版聖經》(Revised Version) 所用的原文底本。Revised Version (1885)又稱《英國修訂本》(English Revised Version),其新約希臘文底本,是當時最新的 Westcott and Hort (1881)。不過,據尤思德博士的研究,《和合本》的譯者在參考Westcott and Hort (1881)之餘,有時卻用回古老的《公認經文》(Textus Receptus) ,即1611年出版的《英王詹姆斯譯本》(King James Version) 的底本。 The Chinese Union Version (CUV) (Chinese: 和合本; pinyin: héhéběn; Wade–Giles: ho2-ho2-pen3; literally: "harmonized/united version") is the predominant translation of the Bible into Chinese used by Chinese Protestants, first published in 1919. The text is now available online. The CUV was translated by a panel with members from many different Protestant denominations, using the English Revised Version as a basis and original manuscripts for crosschecking. Work on the CUV began in 1890 and originally, three versions of the CUV were planned—two classical Chinese versions and a vernacular

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