われらのラッセル我们的罗素哲学02(序言、第17刷の註) episode artwork

EPISODE · May 29, 2020 · 39 MIN

われらのラッセル我们的罗素哲学02(序言、第17刷の註)

from われらの哲学 レオンラジオ 楠元純一郎

オープニングソング「水魚の交わり(魚水情)」エンディングソング「バイオバイオバイオ(遺伝子の舟)」作詞作曲 楠元純一郎編曲 山之内馨<われらのラッセル哲学第2回(序言、第17刷の註(ノート))ラジオ収録20200527>↓「继续阅读」を押すと全文が読めます。↓【ラジオパーソナリティー】  楠元純一郎(法学者)  レオー君(美術家・録音編集者)【ゲスト】  松尾欣治(哲学者・大学外部総合評価者)  冯宪中(国際経済学者)楠元 みなさん、こんばんは、レオンレイディオです。レオ君 みなさん、こんばんは、レオンレイディオの時間です(中国語で)それでは行ってみましょう!「レオ君とナンユエンのレオンレイディオ」!いえーい!ショウちゃん、フミちゃんも、聴いてる?今日は2020年5月27日(水曜日)。中国語この「われらのラッセル哲学第2回」では、バートランド・ラッセルが1912年に上梓した(書いて出版した)、"The problems of philosophy"(哲学の諸問題)の序文(序言・前書き)と第17刷の「註(ノート)」の翻訳と第1章の題目の予告をしてみたいと思います。您现在收听的是 我也听得懂的罗素哲学 第二集的内容。伯特兰罗素于1912年所著的《哲学问题》一书,今天我们将为大家翻译并且分享的是序言,第17次印刷的注,以及第一章的题目。バートランド・ラッセルはノーベル文学賞を受賞しただけあって、その文章はたいへん格調が高く、哲学書としてはもちろん、英語教材としても、たいへん価値が高いと思います。伯特兰罗素是诺贝尔文学奖获得者,他的文章有着很高的格调,作为哲学书自不必多言,即使作为英语教材,也是具有很高的价值。ラッセルは、1872年から1970年まで、つまり、97歳まで長生きをした人なんですね。さて、今から、ラッセルの「哲学の諸問題」を読んでいきますが、小学校高学年生にもわかるように、ゆっくり、ゆっくりと読み、できるだけわかりやすい表現で翻訳していきたいと思います。那么现在就让我们一边读着《哲学问题》,一边将它翻译成孩子们也能够理解的语言,慢慢的,慢慢的来欣赏吧。なお、このラジオにはテキストも付けておりますので、リスナーのみなさんは、それをご覧になりながら聴いてくださいね。ximalayaラジオではそのままテキストが見れます。Podcastラジオでは、「エピソードWebページ」をタップして、ximalayaラジオに掲載してあるテキストをご覧くださいませ。您现在所收听的内容,文字部分的原文将会登载于我们喜马拉雅的每期节目当中,而如果您是通过苹果设备中的播客进行收听的话,可以轻点每集节目下方的”单集网页“来查看完整的文本内容。Bertrand Russell"The problems of philosophy"(1912)バートランド ラッセル (1872年5月18日 ~1970年2月2日)『哲学の諸問題』 (初版1912年)伯特兰 罗素《哲学问题》PrefaceIN THE FOLLOWING PAGES I HAVE CONFINED myself in the main to those problems of philosophy in regard to which I thought it possible to say something positive and constructive, since merely negative criticism seemed out of place.序文(序言・はしがき・前書き)以下の頁では(本書においては)、主として(自分自身)哲学の諸問題に的(焦点)を絞った。その哲学の諸問題というのは、単なる否定的な批判は不適切であるがゆえに、なにか肯定的で建設的なことを言うことができると考えたことに関するものである。confine oneself to~に制限する、in regard to(慣用句・イディオム)+which(関係代名詞)、It to構文、out of place→場違いな→不適切序言在下面的内容当中,因为只是负面的批评似乎是不当的,所以我主要仅限于那些我认为可以发表一些积极的和建设性的意见的哲学的问题。confine oneself to 仅限于in regard to(+which) 在(...的)某一点上it...to 形式宾语句式For this reason, theory of knowledge occupies a larger space than metaphysics in the present volume, and some topics much discussed by philosophers are treated very briefly, if at all.この理由から、本書においては、知識の理論が形而上学よりも大きな紙幅を占めており、哲学者によっておおいに議論されてきたいくつかのトピック(論題)は、仮にあったとしても、ごく簡潔にしか触れていない。theory of knowledge(知識の理論)って何?metaphysics(形而上学)って何?因此,在本书当中,知识的理论相较于形而上学占用较多的篇幅,并且,一些已被哲学家讨论过的话题将被尽量,或者全部从简处理。知识性的理论是什么?形而上学是什么?I have derived valuable assistance from unpublished writings of G. E. Moore and J. M. Keynes: from the former, as regards the relations of sense-data to physical objects, and from the latter as regards probability and induction. I have also profited greatly by the criticisms and suggestions of Professor Gilbert Murray.(1912)私は、G.E.Moore (イギリスの哲学者)とJ.M.Keynes(イギリスの経済学者)の未刊の著作物から貴重な助けを得た。前者(ムーア)からは感覚与件と物質との関係について、後者(ケインズ)からは蓋然性と帰納について、である。また、Gilbert Murray教授(古典言語学者)からもたいへん有益な批評と示唆を賜った。(1912年)derive A from B BからAを引き出す(得る)sense-data(感覚与件・センスデータ・感覚から得られる生の情報?):視覚・聴覚・嗅覚・味覚・皮膚感覚など感覚器官から得られる、解釈や判断を経ないあるがままの経験。induction(帰納):個別具体的事例から一般的な命題・法則を導き出す推論方法。我从 G. E. Moore和 J. M. Keynes两位的尚未发表的著作当中得到了可贵的助益:前者关于感觉予料与物体的关系,后者则关于盖然率和归纳。同时Gilbert Murray教授也曾给予我有益的批评和建议。感觉数据:从视觉、听觉等的感官获得的,未经任何解释或判断直接而成的经验。归纳:从个别性的具体实例推导出一般性的命题或者法则的推论方法。Note to Seventeen impressionWITH REFERENCE to certain statements on pages 44, 75, 131, and 132, it should be remarked that this book was written in the early part of 1912 when China was still an Empire, and the name of the then late Prime Minister did begin with the letter B.(1943)第17刷の註(ノート)44頁、75頁、131頁および132頁についてのある論述に関連した参照事項。本書は中国がまだ帝国であった1912年の初頭に書かれたものであり、そして、当時のイギリスの(これは原文になし)「前首相」の名前はあえてBの文字から始めた。(1943年) (ちなみに、Henry Campbell-Bannermanは1905年12月5日から1908年4月7日までイギリス最初の首相であるといわれている。)关于第44页、75页、131页以及132页当中的某些和内容的声明,应当指出,本书的写作年代为1912年,当时中国正处在帝国时代的末期,此时英国前总理的名字为B开头(1943年)次回の予告I Appearance and Reality まずは重要な言葉の定義をします。第1章 外見と真実? 外見と本質? 外見と実在 外観と真実? 外観と本質? 外観と実在 ? まだまだ他にも考えられますが・・。Appearenceとして現れるものをとらえる感覚は視覚だけでなく、聴覚、嗅覚、味覚、触覚などもありますから、「外見」とすると視覚に限定されてしまうおそれがあるからです。外観の方がまだいいかな?観には視覚以外も含まれると解するならその方がよさそうですね。場合によっては、暫定ってことも考えられます。その点、あしからずご容赦ください。第1章 表象和真实

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