われらのラッセル我们的罗素哲学121（第11章第4〜５段落）

＜LeoNRadio日の出 われらのラッセル哲学第121回『哲学の諸問題』 "The problems of philosophy" by Bertrand Russell（第11章4〜５段落）＞ラジオ収録20221023「レオンラジオ日の出」テーマ曲　作詞作曲 楠元純一郎　OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会　楠元純一郎日本語訳　福留邦浩中国語訳　劉凱戈日本語訳監修　松尾欣治　福留邦浩中国語訳監修　東洋大学大学院・法学部留学生たち録音師　レオー第4段落　　　　It would seem, also, though this is more disputable, that there are some self-evident ethical principles, such as 'we ought to pursue what is good'.　　また、これはより議論の余地のあることだが、「われわれは善なるものを追い求めるべきである。」のような自明の倫理的原理が存在するようにも思われる。     此外，似乎还有一些不言而喻的伦理原则，如 "我们应该追求美好的事物"，尽管这一点饱受争议。第5段落　　　　It should be observed that, in all cases of general principles, particular instances, dealing with familiar things, are more evident than the general principle. 一般的な原理の中のすべての事例において、身近なことをあつかう特殊な事例は、一般原理よりもより明白であることは注意されるべきである。可以注意到，在所有一般原则的情况下，所涉及到熟悉事物的特殊事例比一般原则更加显而易见。For example, the law of contradiction states that nothing can both have a certain property and not have it. たとえば、矛盾の法則は、ある性質を持つと同時にそれを持たないものは存在しえないことを述べている。例如，矛盾法则指出，任何事物都不可能既具有某种属性又不具有这种属性。This is evident as soon as it is understood, but it is not so evident as that a particular rose which we see cannot be both red and not red. このことは理解されればすぐに明らかなことではあるが、われわれが目にする特定のバラが赤であると同時に赤でないことはあり得ないということほど自明ではない。这个观点被理解后就很明显了，因为我们看到的某朵玫瑰不可能既是红色又不是红色。(It is of course possible that parts of the rose may be red and parts not red, or that the rose may be of a shade of pink which we hardly know whether to call red or not; but in the former case it is plain that the rose as a whole is not red, while in the latter case the answer is theoretically definite as soon as we have decided on a precise definition of 'red'.) 　（もちろん、バラの一部は赤くて、一部は赤くないということはありうるし、またバラが赤と呼ぶべきか呼ぶべきでないか、われわれにはほとんどわからないピンクの色合いを持っているかもしれないが、しかし、前者の場合、バラは全体としては赤くないことは明らかであり、後者の場合、われわれが「赤」の正確な定義を決めてしまえば、答えは理論的に決まってくることである。）（当然，玫瑰的一部分可能是红色的，另一部分可能不是红色的，或者玫瑰可能是一种粉红色的色调，我们几乎不知道那个颜色是否应该称之为红色；但在前一种情况下，很明显，玫瑰作为一个整体不是红色的，而在后一种情况下，只要我们确定了 "红色 "精确的定义，答案在理论上就是正确的。）It is usually through particular instances that we come to be able to see the general principle. われわれが一般原理を理解しうるようになるのは、通常、特定の事例を通じてである。我们通常是通过一些特殊的例子来看到一般的原则。Only those who are practised in dealing with abstractions can readily grasp a general principle without the help of instances.抽象的なものを扱いなれた人々だけが、事例の助けなしに一般原理を容易に把握することができるのである。只那些有善于处理抽象事物的人，才能在没有实例的帮助下轻易地掌握一般原理。