われらのラッセル我们的罗素哲学15（第1章第13段落前半）

オープニングソング「水魚の交わり（魚水情）」エンディングソング「バイオバイオバイオ（遺伝子の舟）」作詞作曲　楠元純一郎編曲　山之内馨＜われらのラッセル哲学第15回（『哲学の諸問題』第1章第13段落前半）＞ラジオ収録20200826↓「继续阅读」を押すとテキスト全文が読めます。↓【ラジオパーソナリティー】　　楠元純一郎    （日本語翻訳・法学者）　　レオー　　　 （中国語翻訳・美術家・録音編集者）【ゲスト】　　松尾欣治　　 （監修・哲学者・大学外部総合評価者）　　冯宪中　    　 （監修・国際経済学者）＜われらのラッセル哲学第15回（『哲学の諸問題』第1章第13段落の前半）＞ラジオ収録20200902There are two different questions involved when we ask whether matter exists, and it is important to keep them clear.物質が存在するかどうかを我々が問 う場合、関連する二つの異なる問題があり、それらを明らかにしておくことが重要である。当我们问起物质是否存在时，就会涉及到两个不同的问题，明确这两个问题是很重要的。We commonly mean by 'matter' something which is opposed to 'mind', something which we think of as occupying space and as radically incapable of any sort of thought or consciousness.we mean →我々は意味する→我々は考えているincapable　能力がない我々は一般に「物質」について、なにか「心（精神）」に相反するものとか、なにか空間を占有してるようなものとか、思想や意識の類（たぐい）の能力がまったくないものと考えている。我们通常将“物质”同“精神”对立，来指代一种我们认为占据空间的，完全不属于任何一种思想或者意识的东西。It is chiefly in this sense that Berkeley denies matter; that is to say, he does not deny that the sense-data which we commonly take as signs of the existence of the table are really signs of the existence of something independent of us, but he does deny that this something is nonmental, that it is neither mind nor ideas entertained by some mind.does deny 否定の強調entertain 心に抱く、考慮する、ふるまう　バークレー司教が物質を否定するのは、主としてこのような意味においてである。すなわち、彼は、我々がふつう、食卓の存在の記号としてとらえるセンスデータが、まさに、我々からなにか独立したものの存在の記号であるということを否定してはいないが、しかし、彼はこのなにかが非精神的なものであること、そして、それがなにか心（精神）によって抱かれた心理でも観念（考え）でもないということを強く否定しているのである。简单来说伯克利就是从这种意义上来否定物质的存在的。亦即，他并未否定那些被我们接受为桌子的存在的符号的感觉数据，是一种独立于我们存在的东西的符号；他否定的是这些事情是非精神的，即不是精神，也不是精神所持有的任何观念。第一句是典型的it作为形式主语，翻译时要注意真正的主语。He admits that there must be something which continues to exist when we go out of the room or shut our eyes, and that what we call seeing the table does really give us reason for believing in something which persists even when we are not seeing it.it=the table彼は、我々が部屋を出たり、目を閉じたりする場合に（も）存在し続けるなにかがあるに違いないということ、そして、我々が食卓を「見ている」ということは、我々が（実際に）それ（その食卓）を見ていない場合ですら、存在し続けているなにかあると信じる理由をまさに我々に与えているということを認めている。他承认在我们走出房间或者闭上眼后有东西是在持续地存在的，而且我们所谓的“看见桌子”也的确给了我们理由去相信，即使我们不去看它，某些东西也是持续存在着的。