われらのラッセル我们的罗素哲学17（第1章第14段落）

オープニングソング「水魚の交わり（魚水情）」エンディングソング「バイオバイオバイオ（遺伝子の舟）」作詞作曲　楠元純一郎編曲　山之内馨＜われらのラッセル哲学第17回（『哲学の諸問題』第1章第14段落）＞ラジオ収録20200916↓「继续阅读」を押すとテキスト全文が読めます。↓【ラジオパーソナリティー】　　楠元純一郎    （日本語翻訳・法学者）　　レオー　　　 （中国語翻訳・美術家・録音編集者）【ゲスト】　　松尾欣治　　 （監修・哲学者・大学外部総合評価者）　　冯宪中　    　 （監修・国際経済学者）Other philosophers since Berkeley have also held that, although the table does not depend for its existence upon being seen by me, it does depend upon being seen (or otherwise apprehended in sensation) by some mind -- not necessarily the mind of God, but more often the whole collective mind of the universe.バークレー司教以降の他の哲学者も、次のように考えてきている。すなわち、その食卓はその存在のために、私によって見られていることに依拠していないけれども、それは何らかの心によって見られている（または感覚でとらえられている）ことに依拠している。それは必ずしも神の心ではなく、多くの場合、宇宙全体の集合的な心である。自伯克利后，其他的哲学家也认为，尽管桌子的存在并不依赖于被我看 到，却的确依赖于被某些意识所见（或被感知）——并非被上帝，而更多时候是这个宇宙中意识的集合。这里的held是认为的意思！This they hold, as Berkeley does, chiefly because they think there can be nothing real -- or at any rate nothing known to be real except minds and their thoughts and feelings.バークレー司教と同様に彼らがこのように考えている理由は、主として、とにかく心とその心の抱く考えと感情以外には、本当のものは存在しえないか、または、本当であることがなにも知られていないということである。他们的这种看法，亦即伯克利的看法，简单来说就是源于他们认为没有什么是真实的——或者说，除了头脑，及其中的想法和感情，没有什么东西是能够被认知为真实的。We might state the argument by which they support their view in some such way as this: 'Whatever can be thought of is an idea in the mind of the person thinking of it; therefore nothing can be thought of except ideas in minds; therefore anything else is inconceivable, and what is inconceivable cannot exist.' 我々は、彼らが彼らの見解を支える論拠について、以下のような方法で述べるかもしれない。つまり、「考えられているものはすべて、それについて考えている人の心の中の考えである。それゆえ、心の中の考え以外に考えられるものはありえない。それゆえ、考え以外のものは想像不可能である。そして、想像不可能なものは存在しえない。」我们或许可以这样来说明他们支持自己见解的论据：“任何可被思考的事物都是思考者脑中的想法；所以除了在头脑中的想法之外，任何东西都不可被思考；所以其他的东西都是不可想象的，而不可想象的东西就是不存在的。”inconceivable adj. 不可想象的