われらのラッセル我们的罗素哲学42（第3章第1段落）

＜LeoNRadio日の出 われらのラッセル哲学第42回（『哲学の諸問題』第3章第1段落）＞ラジオ収録20210328日本語翻訳　楠元純一郎中国語翻訳　AN YU日本語監修　松尾欣治　福留邦浩中国語監修　Feng老師　東洋大学の大学院生、学部生のみなさん前回冒頭でこの文章の主語はなに？っていうのが話題になりましたが、今回、まず、その話題を「象は鼻が長い」で少し展開してみます。III. THE NATURE OF MATTER三章　物質の本性In the preceding chapter we agreed, though without being able to find demonstrative reasons, that it is rational to believe that our sense-data—for example, those which we regard as associated with my table—are really signs of the existence of something independent of us and our perceptions.前章では、論証的な理由を見つけることはできなかったけれども、たとえば、私の食卓と関連のあるものと我々がみなす我々のセンスデータは我々および我々の知覚からなにか独立した存在のまさに記号であると信じることは合理的であるということに我々は同意した。在上一章中我们同意，尽管无法找到证明性的理由，但有理由相信我们的感觉数据（例如，我们认为与我们的餐桌相关的数据）确实存在某种与我们和我们的感知无关的存在的符号。That is to say, over and above the sensations of colour, hardness, noise, and so on, which make up the appearance of the table to me, I assume that there is something else, of which these things are appearances.すなわち、食卓の感じられるままの様子（現象）を我々に示す食卓の色、硬さ、音などの感覚以外に、私はその他の何かが存在し、これら（色、硬さ、音など）はその他のなにかの現象であると仮定する。也就是说，在颜色、硬度、声音等使我构建出餐桌的外观的感觉之外，我假设还有其他东西的存在，这些是某种东西的外观。The colour ceases to exist if I shut my eyes, the sensation of hardness ceases to exist if I remove my arm from contact with the table, the sound ceases to exist if I cease to rap the table with my knuckles.その色は、もし私が目を閉じれば消え去り、もし私がその食卓との接触から腕を離せば、硬さの感覚はなくなり、もし私が指関節で食卓を叩くのをやめれば音はなくなる。如果我闭上眼睛，颜色就不复存在；如果我把手臂从餐桌移开，坚硬的感觉就不复存在；如果我停止用手指关节敲打餐桌，声音也就不复存在了。But I do not believe that when all these things cease the table ceases.しかし、これらすべてが消え去る場合、食卓もなくなったとは私は信じない。但是我不相信，一旦这些情况都停止，餐桌就会消失。On the contrary, I believe that it is because the table exists continuously that all these sense-data will reappear when I open my eyes, replace my arm, and begin again to rap with my knuckles.逆に、これらすべてのセンスデータは、私が目を開け、腕を置き直し、指関節で食卓を叩き始める場合に再び現れるということは食卓が持続的に存在しているからであるということを私は信じている。相反，我相信桌子是一直存在的。当我睁开眼睛，放下手臂并再次用手指关节敲打餐桌时，所有的这些感觉数据都会重新出现。The question we have to consider in this chapter is: What is the nature of this real table, which persists independently of my perception of it?本章で我々が検討しなければならない問題は、私の知覚から独立して存在し続けているこの本当の食卓の本性はなんであるかということである。在本章我们必须要考虑的问题是：这个独立于我对它的认识而存在的真实的餐桌的本质是什么？