われらのラッセル我们的罗素哲学55（第3章第14段落）

オープニングソング「水魚の交わり（魚水情）」エンディングソング「バイオバイオバイオ（遺伝子の舟）」作詞作曲　楠元純一郎編曲　山之内馨＜LeoNRadio日の出 われらのラッセル哲学第55回（『哲学の諸問題』第3章第14段落）＞ラジオ収録20210627日本語訳　楠元純一郎中国語訳　ANYU日本語訳監修　松尾欣治　福留邦浩中国語訳監修　Feng老師東洋大学学部生、大学院生のみなさんSuch a theory is perhaps not capable of being definitely refuted, but it can be shown to be groundless.　そのような理論はおそらく決定的には論破され得ないが、根拠がないことは示せる。　　这样的理论也许不能被肯定地反驳，但可以表示它是毫无根据的。To begin with, it is plain that the colour we see depends only upon the nature of the light-waves that strike the eye, and is therefore modified by the medium intervening between us and the object, as well as by the manner in which light is reflected from the object in the direction of the eye.まず初めに、我々が見る色は目を刺激する光の波の本性にだけ依存し、それゆえ、光が対象から目の方向へ反射する仕方によってはもちろん、我々と対象の間に介在する媒体によっても変化するということは明らかである。首先，很明显，我们看到的颜色仅仅依赖于刺激眼睛的光波的性质，因此，它会被介于我们和物体之间的介质以及被光从物体反射到眼睛方向的方式所改变。The intervening air alters colours unless it is perfectly clear, and any strong reflection will alter them completely.介在する空気が完全に澄み切っていない限りは、それは色を変えるし、いかなる強い反射も色を完全に変えるだろう。除非它是完全纯净的，否则介在的空气会改变颜色，并且任何强烈的反射都会完全改变它们。Thus the colour we see is a result of the ray as it reaches the eye, and not simply a property of the object from which the ray comes.それゆえ、我々が見る色は、目に届くときの光線の結果であり、単にそこから光線が来る対象の性質ではない。因此，我们看到的颜色是光线到达眼睛时的结果，而不只是光线所来自的物体的一种性质。Hence, also, provided certain waves reach the eye, we shall see a certain colour, whether the object from which the waves start has any colour or not.したがって、また、一定の波が目に届くと仮定するならば、そこから波が出発する対象が色を有していようがいまいが、我々は一定の色を見るだろう。因此，同样地，如果某些波到达眼睛，我们就能看到某种颜色，无论发出波的对象有无颜色。Thus it is quite gratuitous to suppose that physical objects have colours, and therefore there is no justification for making such a supposition.かくして、物的対象が色を有していると考えることはまったく根拠のないことであり、それゆえ、そのように考える正当性はない。由于假设物理对象有颜色是毫无根据的，因此这样的假设是不具有正当性的。Exactly similar arguments will apply to other sense-data.その他のセンスデータにもまったく同じような議論があてはまる。这样的论点完全适用于其他感觉数据。