われらのラッセル我们的罗素哲学76（第6章第9~11段落）

オープニングソング「水魚の交わり（魚水情）」エンディングソング「バイオバイオバイオ（遺伝子の舟）」作詞作曲　楠元純一郎編曲　山之内馨＜LeoNRadio日の出 われらのラッセル哲学第76回（『哲学の諸問題"The problems of philosophy" by Bertrand Russell』第6章9〜11段落）＞ラジオ収録20211121日本語訳　楠元純一郎中国語訳　劉耀鴻日本語訳監修　松尾欣治　福留邦浩中国語訳監修　東洋大学大学院・法学部留学生たち録音師　レオー第9段落The problem we have to discuss is whether there is any reason for believing in what is called 'the uniformity of nature'.　我々が議論しなければならない問題は、「自然の斉一性（一様性）」と呼ばれているものを信じる理由があるかどうかである。我们必须讨论的问题是，是否有理由相信所谓的“自然齐一性”。The belief in the uniformity of nature is the belief that everything that has happened or will happen is an instance of some general law to which there are no exceptions.自然の斉一性を信じることは、起こったことや起きることのすべてが、例外のない一般法則の一例であると信じることである。相信自然齐一性是指相信已经发生或将要发生的一切都是某种普遍规律的实例，没有例外。The crude expectations which we have been considering are all subject to exceptions, and therefore liable to disappoint those who entertain them.我々が検討してきている天然の（幼稚な）期待はすべて例外に服する。それゆえ、それらを抱く者たちをがっかりさせがちである。我们一直在考虑的所有天然（幼稚）期待都有例外。因此，可能会让那些接受它们的人失望。But science habitually assumes, at least as a working hypothesis, that general rules which have exceptions can be replaced by general rules which have no exceptions.しかし、科学は少なくとも作業仮説として、例外のある一般規則は例外のない一般規則に取って替われ得るということを慣習的に想定している。但是科学至少作为一个工作假设，有例外的一般规则可以被没有例外的一般规则所取代。'Unsupported bodies in air fall' is a general rule to which balloons and aeroplanes are exceptions.「空中の支えられていない物体は落下する」というのは一般規則であるがそれには風船や飛行機が例外である。“空中没有支撑的物体会坠落”是一般规则，但气球和飞机是例外。But the laws of motion and the law of gravitation, which account for the fact that most bodies fall, also account for the fact that balloons and aeroplanes can rise; thus the laws of motion and the law of gravitation are not subject to these exceptions.しかしたいていの物体が落下するという事実について説明する運動法則および重力法則はまた風船や飛行機は上昇できるという事実を説明する。したがって運動法則および重力法則はこれらの例外に服しない（支配されない）のである。但是运动定律和万有引力定律解释了大多数物体会坠落的事实，也解释了气球和飞机可以上升的事实。因此，运动定律和万有引力定律不受这些例外的约束。第10段落The belief that the sun will rise to-morrow might be falsified if the earth came suddenly into contact with a large body which destroyed its rotation; but the laws of motion and the law of gravitation would not be infringed by such an event.　太陽は明日も昇るだろうという信念は、もし地球がその回転を破壊する巨大な物体と突然衝突したら曲げられるかもしれない。しかし、運動法則および重力法則はそのような出来事によって破られないだろう。　　如果地球突然与一个破坏其自转的巨大物体相撞，那么认为太阳明天会升起的观点可能是错误的；但运动定律和万有引力定律不会被这样的事情打破。The business of science is to find uniformities, such as the laws of motion and the law of gravitation, to which, so far as our experience extends, there are no exceptions.科学の仕事は、我々の経験が及ぶ限り例外のない運動法則および重力法則のように斉一性を発見することである。科学的工作是找到齐一性，就像运动定律和万有引力定律，就我们的经验而言没有例外。In this search science has been remarkably successful, and it may be conceded that such uniformities have held hitherto.この探究において科学はめざましく成功してきた。そしてこれまでのところ、そのような斉一性は維持されていると認められるだろう。在这项研究中科学取得了显著的成功，到目前为止，可以承认这种齐一性一直被维持。This brings us back to the question: Have we any reason, assuming that they have always held in the past, to suppose that they will hold in the future?このことは我々を次のような問題に引き戻す。すなわち、それらの斉一性は過去において常に維持されてきたと仮定しながら、それらが将来も維持されるだろうと考える理由があるだろうかということである。这让我们回到了以下问题： 也就是说，假设过去一直维持着它们的齐一性，有没有理由认为它们在未来也会被维持？第11段落It has been argued that we have reason to know that the future will resemble the past, because what was the future has constantly become the past, and has always been found to resemble the past, so that we really have experience of the future, namely of times which were formerly future, which we may call past futures.我々は未来は過去に似ているということを知っている根拠があるということは議論され続けてきた。なぜなら、未来は絶えず過去になっていったのであるし、過去に似ているということも見出されてきたからであり、それゆえ、我々はまさに未来の経験、つまり以前の未来であり、過去の未来と我々が呼び得る時間の経験を有しているからである。一直有讨论说，我们有理由知道未来与过去相似。因为未来总是成为过去，并且总是被发现与过去相似。因此，我们真正拥有未来的经验，也就是说过去的未来，我们有时间的经验可以称之为过去的未来。But such an argument really begs the very question at issue.しかしそのような議論は、今まさに問題にしている問いを切に求めている。但是这样的争论确实回避了所讨论的问题。We have experience of past futures, but not of future futures, and the question is: Will future futures resemble past futures?我々は過去の未来の経験を有するが、しかし、それは未来の未来ではないし、問題は、未来の未来は過去の未来に似ているかどうか？である。我们有过去的未来的经验，但没有未来的未来的经验，问题是：未来的未来会像过去的未来吗？This question is not to be answered by an argument which starts from past futures alone.この問題は、過去の未来だけから始める議論によっては答えられないのである。这个问题不能只由一个从过去的未来开始的争论来回答。We have therefore still to seek for some principle which shall enable us to know that the future will follow the same laws as the past.それゆえ、我々は未来は過去と同じ法則に従うだろうということを我々に知らせる何らかの原理を依然として探し求めなければならないのである。因此，我们仍然需要寻求一些原理，使我们知道未来将遵循与过去相同的规律。