われらのラッセル我们的罗素哲学85（第7章第10段落）

オープニングソング「水魚の交わり（魚水情）」エンディングソング「バイオバイオバイオ（遺伝子の舟）」作詞作曲　楠元純一郎編曲　山之内馨＜LeoNRadio日の出 われらのラッセル哲学第85回（『哲学の諸問題"The problems of philosophy" by Bertrand Russell』第7章10段落）＞ラジオ収録20220123日本語訳　楠元純一郎中国語訳　ANYU日本語訳監修　松尾欣治　福留邦浩中国語訳監修　東洋大学大学院・法学部留学生たち録音師　レオー第10段落One of the great historic controversies in philosophy is the controversy between the two schools called respectively 'empiricists' and 'rationalists'.哲学における大きな歴史的論争の一つは、それぞれ「経験論者」と「合理論者」と呼ばれる二つの学派の論争である。在哲学中最大的争论之一是被称为“经验论者”和“合理论者”的两个学派的争论。The empiricists—who are best represented by the British philosophers, Locke, Berkeley, and Hume—maintained that all our knowledge is derived from experience; the rationalists—who are represented by the Continental philosophers of the seventeenth century, especially Descartes and Leibniz—maintained that, in addition to what we know by experience, there are certain 'innate ideas' and 'innate principles', which we know independently of experience.イギリスの哲学者、ロック、バークレー、そしてヒュームに最もよく代表される経験論者は、我々のあらゆる知識は経験から導き出されると主張した。17世紀の（ヨーロッパ）大陸の哲学者たち、とりわけデカルト、ライプニッツに代表される合理論者は我々が経験によって知ることに加えて、我々が経験から独立して知るある「生得の観念」、「生得の原理」が存在することを主張した。英国的哲学家：洛克、伯克利和休谟为代表的经验论者主张我们所有的知识都来自于经验。17世纪（欧洲）大陆的哲学家，特别是笛卡尔和莱布尼茨为代表的合理论者主张除了我们通过经验所知道的之外，还有一些独立于我们的经验所知道的“先天的观念”和“先天的原理的存在”。It has now become possible to decide with some confidence as to the truth or falsehood of these opposing schools.今、これらの対立する学派の真偽についてある程度自信もって決定することが可能となってきている。现在，可以对这些相互对立的学派的真假做出一些自信的决定。It must be admitted, for the reasons already stated, that logical principles are known to us, and cannot be themselves proved by experience, since all proof presupposes them.既に述べた理由により、論理原理は我々に知られており、すべての証明がそれら（論理原理）を前提とするがゆえに、それら自体、経験によって証明され得ないということが認められねばならない。　根据已经叙述过的理由，我们知道逻辑原理，因为所有的证明都是以它们（逻辑原理）为前提的，所以必须承认它们本身不能被经验证明。In this, therefore, which was the most important point of the controversy, the rationalists were in the right.それゆえ、この点においては、それはその論争の最も重要な点であるが、合理論者が正しかったということである。因此，在这场争论中最重要的一点上，合理论者是正确的。