信仰、文化与社会（第八辑）- 圣经中的政府形式原则

大家好，我是约翰金泽 我们今天学习第8课 就是圣经中的政府形式的原则 我们特别讨论的是民选政府 如果你还记得 政府是任何控制、指导、监督 或约束其它一切的某种形式 所以父母就是家中的一个政府形式 警察是管理交通及车速的政府形式 上帝也有一个政府形式 上帝有控制、指导、规范和约束 我们也有一些政府形式是通过法律 维持我们在文化生活中的秩序 民选政府是非常重要的 但什么是圣经形式的政府 我们看到这张照片中有一个地基 这个地基正如我们上辑讲到的 房子的根基极其重要 你可以看到照片中的根基已经立好了 你看到它的大小，也可以看到它的深度 因为地基将决定这座建筑是否稳固 上一次在第七辑中 我们谈到了建立在两种根基之上的房子 两种房子建好之后，都遇到了同样的风暴 面临同样的压力和艰难 风吹、雨淋、水冲，撞着那房子 但建在磐石上的房子可以屹立不倒 我们上星期谈到了这一点 我们想到了美国 很多时候人们想到美国的民选政府 美国的民选政府赋予人们自由 什么是美国的政府形式，它的定义可能很重要 美国是一种共和制 共和制是由一些选举产生的代表 来制定规则和制定法律 所以共和制是众人选出代表的一种政府形式 我们可能会问自己 这些外在形式的内涵包括哪些 之前我们讲到了内在的，也讲到内在影响外在 共和制是外在的，它是政府的一种形式 支持共和制的内部理念和和架构需要哪些 共和制的根基是什么 我认为有五个重要特征来支撑共和制 首先要有个体性的原则 因为上帝创造了不同的个体 上帝重视与众不同的个体 我们不应该试图让每件事都一样 那不是尊重个体的原则 每个人是不同的，指纹完全不一样 我们甚至举例谈到每片雪花的不同 行星有所不同，植物有所不同，颜色有所不同 这一切透过自然界和人类自身，呈现在我们眼前 因此个体性决定了必须有一个 重视并允许个体存在的政府 第二点，共和制需要自我管理的原则 就是百姓在上帝之下的自我管理 如果百姓不能自我管理 就需要一个强大的民选政府来维持秩序 比如人们如果拒绝报税的话 说老实话，这种情况就不是自我管理 这时政府必须变得越来越强大才能收税 这是一个例子 另一个例子就是对私人财产的承认 有些人可能会用"资产"来替换"财产"一词 资产是附属于财产之下的 所有的财产或者资产都属于上帝 我们是接受上帝的托付进行管理 我们要成为这一切的好管家 所以政府应该尊重私有财产 还有一点就是，要有合一和联合的原则 共和制应该表现出合一 人与人之间必须达成一致 然后从外部体现出某种的联合 所以这很重要 你要知道，最强大的合一不是强加于人的 最强大的合一是心甘情愿的合一 如果我的孩子们主动说—— "爸爸，我会这么做的" 那很棒 如果爸爸必须强迫你同意 "你必须这么做" 这就很难实现合一 这种合一是被强迫的，所以不够强大 合一需要是自愿的 接下来，在百姓中还要有基督徒的品格 人们要有爱心、良善、体贴、顺服、信任 当我们看到圣灵所结的果子的描述 我们就看到了基督徒的品格 在实现了自我管理的百姓中 合一与联合也会被建立起来 这一点非常重要 现在从外部来看 共和制需要哪些外部条件 有三个外部特征 第一个是代表性 共和制需要体现代表性 这意味着在百姓中要有选举 在圣经中，我们在申命记1:13节看到 因为以色列有十二个支派组成的的政府 每个支派任命或选举他们的领袖 上帝设立了十夫长、五十夫长 百夫长、千夫长 它看起来就像一个大金字塔，摩西在顶端 所有这些领袖要帮助百姓制定规则 并一起做出决定 这就是申命记1:13所讲的 所以我们看到百姓以某种方式呈现出 各自支派中有智慧、有经验的人 这些人不是陌生人 他们就生活在百姓中间，也是各自支派的成员 所以代表权对于共和制来说至关重要 共和制必须具备的第二种形式 就是权力制约 当前在美国的权力制约的形式 体现为政府的所有权力被一分为三 我在这里写一下政府的三个分支 行政部门 立法部门 司法部门 这些的分支，因为它们是分开的 它们保证了所有的权力不会落在一个人身上 你当然不希望权力过度集中 为什么，因为人都是有罪的 这是圣经的观点 人都是会滥用权力的 他们得到权力后，就会滥用它 他们会利用他们的地位 所以要实现三权分立 共和制的第三个特征是联邦制 联邦制是将一个政府分成各级政府 我们可能会想到金字塔 最底层是百姓，然后逐级向上，有本地政府 县政府、州政府、国家政府 不同的层面都有自己的管辖权 每个层面都有自己独特的责任和义务 所以再一次地，权力被分割了 一个人很难控制政府 这是圣经的观点 这将做将有助于维持共和制 所以我们有代表制 有三权分立，还有联邦制 把政府权力分为几个层次 每个层次内都有三权分立 使权力被分散 愿上帝祝福你在这些方面的学习和应用