信仰、文化与社会（第六辑）- 合一与联合的原则

大家好，我是约翰.金泽 我们今天介绍第六个原则: 合一与联合的原则 欢迎你来到这个系列的课程 今天你看到的是一张照片 两个人走在一起，她们并肩走着 我想谈一下关于"同意"的要点 我们看阿摩司书3章3节 你会看到圣经中提到 除非他们同心，否则不会同行 所以这是个问题 阿摩司提出这个问题 我觉得他更像是在恳求 对于一个"目的"，除非大家都同意 否则不会走在一起 除非你同意 否则你永远不能和另一个人走在一起 所以心中的同意就是合一 所以合一是内在的品质，是在心里面 你希望理解甚至强调 学生要有内在的品质或特质 还有外在的特质 所以合一就是两个人一致同意 当他们彼此连接的时候 他们的心中就产生了合一 这是一种内在品质 讲到联合，就不尽相同了 联合是外部的 你可以看到联合，却看不到合一 也看不到他们在头脑中 或心里面是否同意 但联合却是外面可见的 在韦伯斯特词典中 诺亚.韦伯斯特将联合定义为 里面合一的人们，对外呈现的某种形式或安排 所以这是一种安排，是一种形式 这是你能够看到的 当我们想到人们以某种形式在社区中聚集 我们可能会想到学校 我们可能会想到教会 他们都是观点一致的人 所以他们成为一个联合体 他们走到一起 有时也包括经营生意 或者组建一家俱乐部，一个运动队 你有很多不同类型的联合 最难管理的，最难遵守协议的 就是婚姻，婚姻是一种联合 当我们想到这一点时 婚姻需要极大的合一 你必须在诸多层面上一起来讨论 规划、理解和达成一致 所以婚姻是联合的一种形式 同意是指务必在内心达成一致 否则这种联合将不会成功 你可以和另一个人一起创业 如果你们两个人不能达成一致 包括在使命和花费的工夫上面达成一致 你们的企业就会分崩离析 你可以创立一个教会 如果会众对信仰和价值观有不同的看法 你的教会就会分裂 内部合一极其重要 圣经中合一的正面例子就是 我们读到在初代教会中 我们多次看到教会同心合意地祷告 一起团契，一起聚会 传福音，在一起彼此服侍 事实上，如果反复地阅读这些记载 使徒行传有个例子讲到，五旬节的时候 门徒们聚集在一处 (徒2:1) 这里讲的聚在一起，就是彼此的同心合意 保罗告诉我们 竭力保守圣灵所赐合而为一的心 (弗4:3) 这是我们必须保守的 我们必须保守我们的合一 我们必须下工夫 我们必须坚持下去 我们必须谨慎 有关合一在圣经中的反面例子就是巴别塔 人们聚在一起，同一种语言，同一个目的 来建造这座不敬虔的塔 然后发生了什么 上帝介入了，祂变乱了人们的口音 上帝阻止了巴别塔的建造 我们想像不到 如果上帝不把人们的语言变乱 如果人们不分散在世界各地 巴别塔最终的结果会是怎样 联合这个词对我们来说容易理解 因为合一是内在的，是在人的心里 你持守自己的目标和信仰 以及价值观和态度 这些都是内在的东西，都属于合一 联合 (就像我们提到) 是外在的 它可以是某个俱乐部 它可以是一段友谊 它可能是一段婚姻 它可能是一个工会 也可能是某种经营 我们可以想到许多 数百种不同形式的联合 但当一切都达成一致时 这种联合就会变得更加牢固 你可以在所有这些内在品质上下功夫 你所做的决定 关于下一代，关于你的方向 去哪个教会，去哪里工作 在哪里居住 有什么休闲娱乐，读什么书，等等 合一越强大，婚姻就越牢固 有时一场战争或者重大事件 会在人群中建立合一 美国历史上当时的13个殖民地相互独立 散落在各处，他们互动很少 彼此之间贸易往来很少 当时的年代没有高速公路 没有铁路 没有便捷的通讯方式 没有电视，没有手机 没有互联网，很难沟通 这13个殖民地由于在18世纪中发生的两件大事 形成了一个强大的联盟 第一场战争是英法北美战争 它是英国和法国之间的战争 法国在美国的盟友是各个印第安部落 所以这些盟友与法国人一起，对抗英国人 当时的美国是英国的殖民地 所以美国人帮助英国人打仗 服从同一个指挥官，这里面就包括 我们以后会研究的乔治.华盛顿 他在弗吉尼亚与法国的战争中成为英雄 那时他是个指挥官 藉此机会殖民地的人们产生了合一 他们在寻找共同点 第二个大事件，是大觉醒运动 有时一个事件需要很长时间才能展开 始于1720年的大觉醒运动 一直持续到1770年左右 这是50年的复兴 在这50年里，传道人穿梭在各个殖民地之间 他们自由地旅行，每天传讲信息 怀特.菲尔德，约拿单.爱德华兹 还有其他人，做福音布道工作 大觉醒运动在13个殖民地之间推动了合一 之后很快13个殖民地联合的体现 就是在1776年的美国独立宣言 这两个事件建立了更强大的合一 所以请大家记住 你和另一个人在合一中形成的共识越多 你们之间的联合就会越强大，越有效 愿上帝祝福你！