星巴克卖身：“公共客厅”的消亡丨在别处VOL.24

《咖啡与哲学》 中指出，这种建立在理性批判基础上的交往，是现代公共领域的核心特征。公共领域的活力则正来自于这种开放性和异质性。咖啡馆的“入场券”不是身份，而是理性 在17、18世纪的欧洲咖啡馆里，决定你话语分量的，不是你的贵族头衔或家族背景，而是你论证的质量和逻辑的严密性。 这与当时宫廷沙龙以出身论高低截然不同。咖啡馆创造了一种前所未有的平等主义氛围。一个商人可以和一位作家辩论，一个科学家可以向一位神学家发起挑战。这里盛行的是“咖啡house辩论”，人们在这里阅读刚出版的小册子、报纸，然后就时事、科学、文学进行激烈但（理想状态下）理性的交锋。“咖啡house新闻”与公共舆论的形成 咖啡馆是现代新闻业和公共舆论的诞生地。 当时，许多报刊直接以“咖啡house”命名，内容也大多取材于咖啡馆内的讨论。作家们在《闲谈者》《旁观者》等杂志上撰写文章，其口吻和内容就像是写给咖啡馆里的读者看的。这些文章然后在咖啡馆内被大声朗读和讨论，形成舆论闭环。因此，咖啡馆不仅是信息的消费场所，更是生产场所和放大镜。它第一次使得“公众舆论”成为一种可以感知和塑造的社会力量。打破“回声室”的跨领域碰撞 早期的咖啡馆常常因主题而分化，形成了跨学科的思想市场。 在伦敦，有专注于科学讨论的“莱恩汉姆咖啡屋”，皇家学会的成员们常在此交流；在“劳埃德咖啡屋”，船东、商人和保险商聚集，最终催生了伦敦劳合社保险市场；而在“威尔咖啡屋”，人们则热议文学和政治。这种基于兴趣而非阶级的聚集，促进了不同领域知识的跨界流动，催生了前所未有的创新。公共领域的衰落与商业化侵蚀 哈贝马斯也论述了公共领域的“再封建化”过程，即它如何被商业力量侵蚀而衰退。 这正是连接历史与当下的关键桥梁。随着大众传媒的兴起和消费主义的泛滥，公共讨论的空间逐渐从理性的咖啡馆转移到了被广告、公关和商业利益操控的领域。我们今天在社交媒体上的“公共讨论”，常常是碎片化、情绪化并被算法所分割的，这与早期咖啡馆那种基于面对面理性辩论的理想模型相去甚远。🎧本期播客主创主播：二爷剪辑：史婉嘉，一个“快刀手”《在别处》是由亿邦动力出品的短播客节目。每期10分钟，相约在午后。我们试图从非标准化商业的视角切入，带你找到规模化、标准化、工业化、流程化之外，更通往人心的消费体验。在这里，我们相信艺术品与消费品不是小径分岔的路口，而是最终会交汇在一起的涓涓细流。在小宇宙查看该单集文稿