EPISODE · Feb 13, 2025 · 5 MIN
星期四, 2月16日2025 - 恶王与善王的罪
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恶王与善王的罪星期四, 2月16日2025本日经文:《列王纪下》15这一章记录了以色列王国四次王位更替和犹大王国两次王位更替。在以色列北国,政权更迭非常频繁。沙龙仅仅执政一个月(15:13-16)。这些更替充满了邪恶的阴谋和血腥的政变:撒迦利亚被沙龙杀害,沙龙被米拿现杀害,米拿现的儿子比加辖又被比加杀害(15:10,14下,25)。以色列北国没有一位好王,他们都拜偶像,使上帝的子民陷入罪中。在道德层面,社会中充满了不公和对弱小百姓的压迫。因此,上帝的审判即将降临(15:29)。当时,以色列的政治、治安和经济都陷入了深深的衰败。在米拿现执政期间,他向百姓征收了一千他连得银子,用来贿赂亚述王以求保全自己的政权(15:20)。相比之下,犹大南国的两位王亚撒利雅(又名乌西雅,15:1-7)和约坦(15:32-38)的执政相对较好。他们通过正常的继位过程成为王,并且远离了拜偶像的罪,也没有参与外邦崇拜假上帝的活动(15:34)。然而,亚撒利雅并没有彻底铲除百姓在丘坛上的献祭活动,导致百姓继续在这些地方敬拜,这违背了上帝只允许在圣殿敬拜的命令。结果,上帝降下审判,让亚撒利雅患上皮肤病(可能是大麻风),并将他隔离直到去世(15:4-5)。与亚撒利雅类似,约坦也允许百姓继续在丘坛上献祭,跟随外邦人的习惯(15:35)。因此,从约坦的时期开始,上帝允许亚兰和以色列攻击犹大(15:37)。以色列恶王的罪在于为争夺王位而互相残杀,并带领百姓陷入罪中;犹大善王的罪则在于容忍,对百姓的罪视而不见,默许社会中的罪恶风气。以色列的恶王直接背弃了上帝,而犹大的善王却未能彻底跟随上帝的旨意。今天,教会和国家在选择领导人时又是如何做的呢?是否有个人的私欲导致不择手段,只为争夺职位?现今教会和国家的领导人是否遵守法律,还是利用法律的漏洞来谋取利益?作为基督徒领袖和官员,我们被呼召要完全彰显上帝的爱与公义。让我们为那些使用不正当手段的教会领袖和政府官员祷告,求上帝带领他们悔改![Iwan Catur Wibowo牧师/林玉琴]
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恶王与善王的罪星期四, 2月16日2025本日经文:《列王纪下》15这一章记录了以色列王国四次王位更替和犹大王国两次王位更替。在以色列北国,政权更迭非常频繁。沙龙仅仅执政一个月(15:13-16)。这些更替充满了邪恶的阴谋和血腥的政变:撒迦利亚被沙龙杀害,沙龙被米拿现杀害,米拿现的儿子比加辖又被比加杀害(15:10,14下,25)。以色列北国没有一位好王,他们都拜偶像,使上帝的子民陷入罪中。在道德层面,社会中充满了不公和对弱小百姓的压迫。因此,上帝的审判即将降临(15:29)。当时,以色列的政治、治安和经济都陷入了深深的衰败。在米拿现执政期间,他向百姓征收了一千他连得银子,用来贿赂亚述王以求保全自己的政权(15:20)。相比之下,犹大南国的两位王亚撒利雅(又名乌西雅,15:1-7)和约坦(15:32-38)的执政相对较好。他们通过正常的继位过程成为王,并且远离了拜偶像的罪,也没有参与外邦崇拜假上帝的活动(15:34)。然而,亚撒利雅并没有彻底铲除百姓在丘坛上的献祭活动,导致百姓继续在这些地方敬拜,这违背了上帝只允许在圣殿敬拜的命令。结果,上帝降下审判,让亚撒利雅患上皮肤病(可能是大麻风),并将他隔离直到去世(15:4-5)。与亚撒利雅类似,约坦也允许百姓继续在丘坛上献祭,跟随外邦人的习惯(15:35)。因此,从约坦的时期开始,上帝允许亚兰和以色列攻击犹大(15:37)。以色列恶王的罪在于为争夺王位而互相残杀,并带领百姓陷入罪中;犹大善王的罪则在于容忍,对百姓的罪视而不见,默许社会中的罪恶风气。以色列的恶王直接背弃了上帝,而犹大的善王却未能彻底跟随上帝的旨意。今天,教会和国家在选择领导人时又是如何做的呢?是否有个人的私欲导致不择手段,只为争夺职位?现今教会和国家的领导人是否遵守法律,还是利用法律的漏洞来谋取利益?作为基督徒领袖和官员,我们被呼召要完全彰显上帝的爱与公义。让我们为那些使用不正当手段的教会领袖和政府官员祷告,求上帝带领他们悔改![Iwan Catur Wibowo牧师/林玉琴]
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