「緣起中道」是佛弟子奉守不移的價值與準則

形而上本體論的宗教和哲學，追求的是抽象的、形而上的永恆不變之生命價值，對於現實世界的利益，卻視之如敝屣，採取否定的態度，所以本體論者很容易脫節於現實。 唯物論者或是一般世俗的人，則重視現實世界的利益，認為只有眼前的利益，才是真正有價值的東西。但是，眼前的利益是變動的，它沒辦法成為一種價值，只不過是短暫的利害關係而已。他們心中只有不變的利益，而沒有奉守不移的價值與準則。 有著因緣、緣生智見的佛弟子看法不同於前二者，他會正視眼前現實的實際利害，但不會把它當作價值。眼前現實的實際利益是指「能夠解決問題、開展人生既有的利益，並且遠離精神性的苦惱」。我們得用什麼方法、作為，方能兼顧自身與周遭生命而得實現這三種實際利益呢？這個方法叫「正道」！「正道」才是價值。佛弟子在體現現實的利益時，不違失正道，這種利益才是自利他利、不害己不害他的利益。原始佛教所講的價值是「正道」，既不是世俗的利益，也不是抽象的本體論，我們叫做「緣起中道」。 ※感謝中華原始佛教會澳洲法友正晴師姐演奏及提供背景音樂