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【閱讀趨勢 單元】專訪  《遠見雜誌》 資深總主筆 彭杏珠 談 稀土戰 |蘭萱時間 2025.07.21 episode artwork

EPISODE · Jul 21, 2025 · 43 MIN

【閱讀趨勢 單元】專訪 《遠見雜誌》 資深總主筆 彭杏珠 談 稀土戰 |蘭萱時間 2025.07.21

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今日【閱讀趨勢 單元】邀請到 《遠見雜誌》 資深總主筆 彭杏珠 談談 什麼是「稀土戰」?波及? 中國管制台灣八家實體!! 稀土專家看得是心驚膽跳、嚇出一身汗;甚至有權威人士透露,中美遲遲未達成談判協議,中國恐會以稀土當籌碼,要求美國不能賣「含中國稀土」的武器給台灣? 美國總統川普祭出「對等關稅」後,中美兩國僵持不下,最終美國卻因為稀土,不得不於5月10日在日內瓦進行第一回合談判,當時中方僅同意解禁45家美國實體可申請進口軍民兩用稀土90天。此舉就換來美國大砍關稅115%,剩下30%(20%芬太尼關稅+10%保留關稅),扣除芬太尼的部分,兩國對等關稅都是10%。 但解禁45家美國實體可申請進口軍民兩用稀土90天,不代表中國全面鬆綁稀土出口,仍然威脅到全球汽車、半導體、航太與軍工產業,尤以對汽車業的衝擊最大,很多國家哀鴻遍野。 美國也同樣慘烈。中國掌控全球90%的永久磁鐵(又稱稀土磁鐵;以釹磁鐵為主,被喻為磁王),根據6月3日華爾街日報的報導指出,磁鐵的短缺對電動車、混合動力車的打擊比傳統燃油車及卡車來的更大。一輛電動車所含稀土元素遠高於汽車,任何現代汽車都得配備稀土磁鐵。 顯見,中國管制出口釹磁鐵已對汽車業帶來致命一擊。華爾街日報分析,廠商跨越半個地球,在未完成的組件上安裝一塊「巧克力大小」的中國磁鐵,雖然會增加製造成本與時間,還得面臨額外關稅(指川普的關稅),但現在已不是成本問題,而是缺貨,車廠均陷入停產與否的艱難抉擇。 (文字分享自遠見雜誌報導) #蘭萱時間 #遠見雜誌 #彭杏珠 #對等關稅 #稀土戰 #川普 #閱讀趨勢 -------- 【蘭萱時間】 FM103.3 #中廣流行網,每周一至五早上七點到九點。 節目提供元氣早餐般豐盛營養的資訊,讓聽眾朋友擁有滿滿的活力! 粉絲專頁:https://www.facebook.com/lanshuantimefans 網頁版一鍵收聽:http://bit.ly/ilikeradiostream YOUTUBE頻道:https://www.youtube.com/playlist?list=PLEnJD0ANVhtU8K0MNeNsvGH-Q7k25VUd- 手機版【中廣線上聽APP】網址: iOS→https://goo.gl/otJP7b Android→ https://goo.gl/HjDC3B 廣播收聽頻道: FM103.3 台北、基隆、桃園、高雄、屏東、玉里、澎湖 FM102.9 新竹、苗栗 FM102.1 台中、南投、台東、花蓮、宜蘭、彰化 FM103.1 嘉義、雲林、台南 FM107.3 埔里 FM96.3 金門 Powered by Firstory Hosting

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聖經 (和合本) 新約全書 – 約翰福音 (John) by Chinese Union Version LibriVox 現在稱為《和合本》的聖經,初稱《官話和合本》,用了清朝的慣用稱呼「官話」,至清末民國時期「官話」逐漸改稱「國語」,故此改名《國語和合本。因著《國語和合本》大為流行,成為教會唯一在用的和合譯本,現今簡稱為《和合本》。 上海在華傳教士大會中決議,翻譯用的原文底本是英國出版的《修訂版聖經》(Revised Version) 所用的原文底本。Revised Version (1885)又稱《英國修訂本》(English Revised Version),其新約希臘文底本,是當時最新的 Westcott and Hort (1881)。不過,據尤思德博士的研究,《和合本》的譯者在參考Westcott and Hort (1881)之餘,有時卻用回古老的《公認經文》(Textus Receptus) ,即1611年出版的《英王詹姆斯譯本》(King James Version) 的底本。 The Chinese Union Version (CUV) (Chinese: 和合本; pinyin: héhéběn; Wade–Giles: ho2-ho2-pen3; literally: "harmonized/united version") is the predominant translation of the Bible into Chinese used by Chinese Protestants, first published in 1919. The text is now available online. The CUV was translated by a panel with members from many different Protestant denominations, using the English Revised Version as a basis and original manuscripts for crosschecking. Work on the CUV began in 1890 and originally, three versions of the CUV were planned—two classical Chinese versions and a vernacular

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