《运气六讲》，天在变，身体先知道：用五运六气做你的年度健康KPI

本期播客将为大家介绍古老的运气学说，探讨它如何研究气候变化对生物和人类的影响。我们将重点讲解“五运”和“六气”的核心概念，揭示它们如何反映自然界的节律性变化与人体健康之间的关系。通过结合天干地支的推算方法，我们将了解主运与客运的区别，如何判断气候的强弱状态，以及这些古代智慧如何在现代生活中仍具实际意义。想知道如何通过运气学说来理解气候变化对健康的影响吗？快来收听吧！00:02:04:天干地支：解读气候变化周期和规律的主要符号工具00:04:04:如何根据天干地支判断当年气候及气候异常？《运气六讲》核心思想简报执行摘要本文献是对程士德先生于1981年所著《运气六讲》的核心内容进行的综合性概述与分析。运气学说，又称五运六气，是中国古代研究天时气候变化及其对人体健康与疾病影响的一门学问。该学说以“天人相应”思想为核心，运用阴阳、五行、三阴三阳理论，通过天干地支这一推演工具，系统地阐述了自然界气候在年度周期内的变化规律。《运气六讲》系统地剖析了运气学说的两大组成部分：代表大地五方气流运动的“五运”与代表天气六种气候变化的“六气”。书中详细论述了如何根据当年的天干地支来推算中运、主运、客运以及主气、客气，并分析了它们之间的相互作用，如太过、不及、平气等状态。此外，该书还深入探讨了“天符”、“岁会”、“太乙天符”等特殊年份的运气同化现象，并最终将这些复杂的理论模型与疾病的发生机制（发病学）紧密结合，揭示了不同年份、不同季节的易发疾病谱及其规律。本文献旨在为理解这一古典中医学理论提供一个结构清晰、内容详尽的参考。--------------------------------------------------------------------------------一、 运气学说基本概念运气学说是对“五运”和“六气”的合称，是中国古代医学家探索自然规律与人体生命活动关系的核心理论之一。• 定义与构成**:**** ◦** 运**: 指运动，特指岁气（一年的气候）。**** ◦** 气**: 指风、寒、暑、湿、燥、火六种气候变化的要素。**** ◦** 五运**: 指木、火、土、金、水五行之气的运行，是形成气候变化的地面因素。**** ◦** 六气**: 指风、寒、暑、湿、燥、火六种气候变化，是形成气候变化的天空因素。由于暑与火性质相近，在病因学说中，夏季的火热之邪即称暑，实际上也就是五气。**• 理论基础**:**** ◦** 运气学说以五行**、六气、****三阴三阳**等理论为基础。** ◦** 运用****天干地支作为演绎符号和推算工具。** ◦** 理论主要源于《内经》中的《素问·天元纪大论》、《素问·六节藏象论》等“七篇大论”。• 核心思想：天人相应**:**** ◦** 该学说认为，宇宙间的气候变化与人体健康、疾病发生存在着密切的、规律性的联系。** ◦** 人体的五脏六腑、三阴三阳经脉之气与自然界的五运六气相互应和。自然气候的变化，直接关系到人体生理活动和病理变化。** ◦** 这一理论将自然界的变化与人体的生命活动结合起来，形成了一个统一的、客观的医学理论体系。二、 推演工具：干支甲子天干和地支是运气学说中用于纪年、纪时并推演运气变化的核心符号系统。• 天干与地支**:**** ◦** 天干 (10个): 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其原始含义多为古代物候的符号，象征生物从萌芽到成熟收藏的十个阶段。** ◦** 地支 (12个): 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其原始含义是生物一年中发展过程的形象记录。十二地支也与“月建”相关，即北斗七星斗柄所指方位。• 五行与阴阳归属**: 天干地支各自具有五行和阴阳属性，这是进行运气推算的基础。**类别属性天干地支阴阳阳干甲、丙、戊、庚、壬子、寅、辰、午、申、戌阴干乙、丁、己、辛、癸丑、卯、巳、未、酉、亥五行木甲、乙寅、卯火丙、丁巳、午土戊、己辰、戌、丑、未金庚、辛申、酉水壬、癸亥、子• 六十甲子周期**:**** ◦** 将天干与地支按“阳干配阳支，阴干配阴支”的规则组合，从“甲子”到“癸亥”，共形成60个组合，称为“六十甲子”。** ◦** 这一周期被用来纪年、月、日、时，代表了一个完整的气候变化大周期。三、 五运：地气的运行规律五运是指木、火、土、金、水五行之气的年度运行规律，主要由当年的天干决定。五运分为中运、主运和客运。• 中运 (大运):** ◦** 主管一年气候变化的大方向，也称“岁运”。** ◦** 根据“十干统运”的规律，由当年的天干决定。** ◦** 对应关系**: 甲己合化土运，乙庚合金运，丙辛合化水运，丁壬合化木运，戊癸合化火运。**• 主运**:**** ◦** 主管一年中五个时段的正常气候变化，年年固定不变。** ◦** 将一年分为初运、二运、三运、四运、终运五个阶段，每运主管七十三日零五刻。** ◦** 顺序**: 严格按照五行相生顺序（木→火→土→金→水）依次进行。**• 客运**:**** ◦** 主管一年五个时段的非正常、变化的运气。** ◦** 其分步和时长与主运相同，但其起始点随当年的中运而变**，并非固定从木运开始。客运的推算以当年的中运为初运，按五行太少相生的顺序逐步演变。**• 太过与不及的推算**:**** ◦** 定义**: 阳年天干（甲、丙、戊、庚、壬）所主的岁运为“太过”（有余），阴年天干（乙、丁、己、辛、癸）所主的岁运为“不及”（不足）。**** ◦** 推算方法**:**** 1.** 五音建运**: 以角(木)、徵(火)、宫(土)、商(金)、羽(水)五音为符号，推求五运的太过不及。**** 2.** 太少相生**: “太”即太过，“少”即不及。阳干为太，阴干为少。例如，甲年为阳土运，属太宫；乙年为阴金运，属少商。**** 3.** 五步推运**: 根据当年中运的太少属性，按照相生顺序推导出该年主运五个阶段各自的太少情况。**四、 六气：天气的变化要素六气指风、热、湿、火、燥、寒六种源于天空的气候变化，与三阴三阳理论密切相关。• 六气构成**: 六气与三阴三阳的对应关系如下：**** ◦** 厥阴风木** ◦** 少阴君火** ◦** 太阴湿土** ◦** 少阳相火** ◦** 阳明燥金** ◦** 太阳寒水• 主气**:**** ◦** 主管一年四季正常的、恒定的气候变化，年年不变。** ◦** 将一年分为六步（初之气至终之气），每步主管四个节气（约60天）。** ◦** 顺序**: 厥阴风木 → 少阴君火 → 少阳相火 → 太阴湿土 → 阳明燥金 → 太阳寒水。**• 客气**:**** ◦** 主管一年中非时令的、变动的气候。其变化取决于当年的地支。** ◦** 客气分为司天之气**、**在泉之气和间气。** ▪** 司天 (Sitian): 主管上半年气候，其位在上（南方）。** ▪** 在泉 (Zaiquan): 主管下半年气候，其位在下（北方）。司天与在泉之气按三阴三阳相对的规律配对（如少阴司天，则阳明在泉）。** ▪** 间气 (Jianqi): 司天与在泉之外的四气，分列左右。• 客主加临**:**** ◦** 将每年变化的客气加在固定不变的主气之上进行分析。** ◦** 通过分析客气与主气在五行属性上的相生、相克、相同关系（即“相得”与“不相得”），来预测该年各时段气候变化的正常与否，以及可能产生的影响。五、 运气合治：综合分析模型运气合治是将五运和六气结合起来，进行更全面的综合分析。• 运气的盛衰与平气**:**** ◦** 盛衰 (Shengshuai): 指五运的太过（盛）与不及（衰）。阳干之年为运太过，阴干之年为运不及。** ◦** 平气 (Pingqi): 指运气平和之年，既非太过也非不及。形成平气有两种情况：** 1.** 运太过而被当年的司天之气所抑制。** 2.** 运不及得到与运同属的日干或时干的资助。• 运气同化**:**** ◦** 指在某些年份，五运之气与六气之气在五行属性上相同或相合，导致该气候特征被强化。** ◦** 天符 (Tianfu): 当年的中运（岁运）与司天之气的五行属性相同。** ◦** 岁会 (Suihui): 当年的中运（岁运）与当年地支的五行属性相同。** ◦** 同天符 (Tong Tianfu): 中运太过之气，与客气的在泉之气相合而同化。** ◦** 同岁会 (Tong Suihui): 中运不及之气，与客气的在泉之气相合而同化。** ◦** 太乙天符 (Taiyi Tianfu): 同一年份既是天符又是岁会，其运气影响尤为显著。六、 运气与发病机制运气学说的最终目的是为了阐明气候变化对人体生理、病理的影响，从而指导疾病的预测、诊断和治疗。• 五运与发病**:**** ◦** 岁运太过**: 当年太过之运所对应的五行之气偏盛，易引发相关疾病。例如，“岁木太过”之年，风气流行，易见眩晕、肠鸣、食减等病症。**** ◦** 岁运不及**: 当年不及之运所对应的五行之气衰弱，导致其所不胜（相克）之气偏盛，引发疾病。例如，“岁木不及”之年，燥金之气偏胜，易见胸痛、咳嗽、胁痛等病症。**** ◦** 该理论还包含胜气**（本运不及，相克之气大行）和复气（对胜气的反制）等复杂概念。**• 六气与发病**:**** ◦** 主气与发病**: 当主气“至而未至”（来迟）或“未至而至”（来早），即气候不合时令，便会成为邪气，导致疾病。**** ◦** 客气与发病**: 司天和在泉之气的不同，直接影响该年度的疾病谱。例如，“少阴君火司天”之年，上半年易发热病、疮疡；“阳明燥金在泉”之年，下半年易发凉燥、清肃之病。**• 综合影响**:**** ◦** 疾病的发生是五运（中运、主运、客运）和六气（主气、客气）共同作用的结果。** ◦** 客主加临后的相得与不相得关系，直接影响健康。客主之气相生为顺，相克为逆。顺则病轻，逆则病重。** ◦** 运气合治的各种组合（如天符、岁会等）关系到病情的轻重缓急和预后。根据《素问·六微旨大论》，“君臣（司天与在泉）位正，则病微，逆则病甚”。