《允栖聞經》41｜【華嚴經 第七會】重會普光明殿．卷四十一：十定品第二十七之二

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmm63jet40pvx01xh2wfhastw/comments《大方廣佛華嚴經》卷第四十一，內容延續了「十定品」，詳細描述了菩薩摩訶薩所成就的第三至第七種大三昧。內容重點：一、 五種大三昧及其功德本卷主要講述菩薩進入以下五種深廣的三昧境界，以及隨之而來的神通變化與教化能力：第三、次第遍諸佛國土神通三昧：菩薩能於念頃或長久劫中，次第進入東方等無數世界而不生分別心，隨神通方便從三昧起，對一切法永不忘失。第四、清淨身心行三昧：菩薩能見無量佛並以種種妙相供養。此三昧強調如來出世與涅槃相皆無所得，如同「陽焰」（海市蜃樓）或「夢境」，菩薩雖見佛聞法，心卻無所執著，且出定後能意念不忘，廣為演說。第五、知過去莊嚴藏三昧：菩薩能了知過去諸佛的出現、說法、眾生根器及壽命等次地。此定能入無數劫而不滅現在、不遠過去，菩薩出定後能獲得如來的「十種不可思議灌頂法」,。第六、智光明藏三昧：菩薩能預知未來一切世界、一切劫中的諸佛名號、成道與教化眾生的事蹟。住此三昧者，能獲得「十種持」（如佛持、法持、大悲持等）與「十種不空」（如見不空、聞不空），令眾生獲得極大饒益。第七、了知一切世界佛莊嚴三昧：菩薩能遍入十方世界，親見諸佛的威德、眾會與種種神變，並見自身在眾會中受持佛法，卻對國土、眾生及自身皆不生執著分別。 Powered by Firstory Hosting