《允栖聞經》52【華嚴經 第七會圓滿】重會普光明殿．卷五十二：如來出現品第三十七之三

留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmm63jet40pvx01xh2wfhastw/comments 《大方廣佛華嚴經》第 52 卷，〈如來出現品第三十七〉的第三部分 本卷探討了如來的境界、大行、成正覺、轉法輪、般涅槃，以及見聞如來所產生的善根。 內容重點： 如來的境界與大行： 普賢菩薩回答，應以無障無礙智慧，了知一切世間境界、三世境界乃至「無境界境界」，全都是如來境界。「心境界是如來境界」，以大龍王隨心降雨、大海水皆從龍王心力所起為喻，說明諸佛的一切智海皆是從往昔大願所生起。在「行」方面，如來具足契理的「真如行」與應機的「無礙行」。 一成一切成（成正覺）： 如來成等正覺，並非侷限於一時一地，而是盡法界、等虛空。經文指出，如來成正覺時，是「普見一切眾生成正覺」，因為一切眾生皆具有如來智慧的本性。 轉法輪與般涅槃： 如來轉法輪是無主無作、隨順眾生根機而自然流露的。如來的體性實無生滅，之所以示現「般涅槃（圓寂）」，是為了避免眾生生起驕慢與懈怠，令他們生起難遭難遇之想，從而精進修行。 見聞善根與普賢證成： 眾生只要得見如來或聞其名號，所種下的善根猶如吞下「金剛」，終不朽壞，必定能穿透一切煩惱，引導眾生證得究竟菩提。 Powered by Firstory Hosting